唯物主義並不是百多年前馬克思發明，早在兩千多年前中國春秋戰國時代，中國就有許多傑出的唯物主義大師，一直到唐朝更出現了一位徹底的唯物主義大師，其文章篇篇錦繡，無一絲一毫唯心主義，他就是毛澤東最為推崇的柳宗元。
很多人不相信毛澤東倡導封建主義政治制度，請看他一九七三年八月五日寫的《七律‧讀《封建論》——呈郭老》：「勸君少罵秦始皇，焚坑事業待商量。祖龍雖死魂猶在，孔學名高實秕糠。百代都行秦政制，《十批》不是好文章。熟讀唐人《封建論》，莫將子厚返文王。」（郭老即郭沫若）。《十批》指郭的著作《十批判書》，《封建論》即柳宗元最出色的文章，字字珠璣。
那年九月二十三日，毛澤東接見埃及副總統沙菲特時又說：「秦始皇是中國封建社會第一個有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪罵我是秦始皇，中國歷代分兩派，一派講秦始皇好，一派講秦始皇壞。我贊成秦始皇，不贊成孔夫子。」
一九九一年十一月二十五日的《羊城晚報》，刊載詩人吳有恒的兩首七律：「打贏六國靠枝軍，文化論低曰暴秦。生怕聰明人造反，因而下令把書焚。怎知知識燒難盡，到底亡秦是楚人。何以亡秦者必楚？楚辭遍唱屈靈均。」又，「張楚功成是漢家，江河一統曰中華。文章西蜀雙司馬，才調少年賈長沙。為有絲綢通遠路，傳聞信使泛仙槎。何曾百代秦政治？秦政殺人似割麻。」
試想，假如孟姜女真把長城哭倒了，我們還能「不到長城非好漢」麼？