清末夏仁虎的《田京瑣記》卷一說：北京人把靠房租維持生活叫作「吃瓦片」，而販賣書畫碑帖牟利的叫「吃軟片」。「吃瓦片」即把房子租出去，要先貼出小廣告，和現在的「謝絕中介」一樣，要附上一行字，最常見的是：貴旗貴教天津免問。
「貴旗」指「八旗」即滿族人，「貴教」指回教，這實在是民族和宗教上的歧視，至於「貴天津」何以也「免問」，原來因早期到北京的天津人，從事的職業和社會地位比較低下，明顯是「仇貧」，看不起他們。有學者倒有此感慨：在旗人「領導」下，還容得漢人貼這樣的小廣告，可見愛新覺羅的統治，比起希特拉、史太林，還是寬鬆得多。
事實上，香港政府啲高官何嘗不是歧視窮人？老朽所指是政府出爾反爾，○七年承諾活化天水圍區內一塊地皮，以提升社區活力及創造就業職位，獲多個團體提供發展建議，其中一個是建議在該幅地皮開設最少一百個大牌檔，為居民提供大量就業機會。如今，政府看不起天水圍的居民，不肯給當地居民「吃瓦片」，把這塊地皮批給天水圍居民創業，扶一把也不為。
政府不肯把地皮活化，其中一個理由是「全部要求政府額外資助」，故沒有採納，情願反口把地皮批予房協興建培訓中心，以配合「長者綜合社區計劃」。政府話培訓中心五年可培訓七千五百個學員，然有論者踢爆有關計劃只預計聘用一千三百人，這豈非進一步製造失業？
作為一個「親親而仁民」的政府，不肯給市民一個求生機會，令人太失望了。