捐肝救同袍的許細文感動了許多香港人。報上說他是一名虔誠佛教徒，平日茹素，不煙不酒，對人斯文有禮，樂於助人。尤其在等候檢驗期間，更向其他捐肝的同袍說：「你哋唔好捐，你哋有家室，等我嚟！」海關部門有如此義膽豪情的獨身男，確實值得引以為傲！
「與有肝膽人共事，從無字句處讀書」，向為老朽所嚮往，「與有肝膽人共事」，更是可遇不可求。俗世求生，能夠與肯負責任、不卸膊的人共事，已是三生修來的福；打工仔幸遇不扣你「飯鐘」的老闆，已要感激流涕，覺得自己命好。
「菩薩殺身飼餓虎」，畢竟是菩薩的行為，如今，在一個沒有性格的年代，在一個只懂吹水關愛的社會，捐肝救同袍的許細文，又怎不予人菩薩的化身？真正的人，卡爾維諾的小說《分為兩半的子爵》庶幾近之。
小說寫奧地利和土耳其之間的一次戰爭，一名子爵在戰場上被炮彈打中，分成兩半，兩半都在不同的地方被救活，這一半變了無惡不作的壞人，那一半則善良無比。後來，為了追求一位姑娘，兩個半邊人舉行一場決鬥，彼此劈開原來的傷口，幸好由一位醫生把他們縫合起來，再成為一個人，而這個人既有善的一面，也有惡的一面。亦正亦邪，往往是較接近人性的寫照。
許細文欣然獻身的大愛，印證了明末大儒王陽明「致良知」的樸實平易。從他身上，你會感到一個人被真誠主宰，他便變得博大，具備了強大的親和力；它能夠讓你在不知不覺中，得到生命靈性的啟示。從許細文身上，願我們一洗讒妒勝忿之習。