在《舊唐書‧魏徵傳》中，唐太宗曾言：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」
史書、經典在中國傳統中舉足輕重，就是因為後人可藉此而從繁雜的事理中擷取智慧的果實。史書記載了古人待人處事的方式，而各類經典記錄了古人對生活、處世的沉思。一代又一代的中國士人，在閱讀大量的史書、經典之時加以闡釋，又寫成文章、書籍，記下他們的看法和心得。隨着歷史的沉積，中華文化的涵養亦隨之擴充。
今之香港，書店的暢銷書榜通常由投資教學、旅遊指南等壟斷。市民大多計劃投資和旅遊，為現在和未來追求更好的生活。與此比較，對屬於過去的歷史、哲理自然不太感興趣。中國的史書、經典可能只是少數好古者的興趣讀物；反觀古時，東漢靈帝年間，舉國士子爭睹官方訂正的儒家石經，以致填塞街道。如此盛況，難以復見。
當然，隨着社會發展和人類進步，知識層面愈見拓寬，今人自不會汲汲於了解千百年來的歷史和哲理。不過，倘以知識日新月異，而一概棄之如敝屣，則未免失之偏頗。後人之所以陸續對史書、經典加以整理、闡釋，未嘗不是用以處今時之世。今日亦然，學者在考據歷史、經典之外，亦多有探索如何在現時應用。
本周六，兩位內地著名學者孟憲實教授和黃樸民教授將來港說史論經，他們會從今人的眼光，分別引領觀眾認識「貞觀之治」和《孫子兵法》，有興趣者萬勿錯過。