說到辛亥革命,香港當然與之大有關係,因為孫中山在香港受教育,組織和宣傳革命活動,這些都直接促成了辛亥革命的爆發。孫中山說過:「從前人人問我,你在何處及如何得到革命思想,吾今直言答之:革命思想,從香港得來。」當年香港培育了革命的孫中山,而港英政府又五年禁止孫中山入境香港,但孫中山還是利用途經香港的機會,「在船上接見革命黨人,作具體指示。」
因此,可說香港和辛亥革命的關係,是通過孫中山及中興會、同盟會這些國民黨的前身組織實現的。辛亥革命的直接產物是建立中華民國,它的「雙十」日子就是中華民國的國慶日。因而,香港回歸前,國民黨在港勢力每逢「雙十」,就要大事紀念辛亥革命和慶祝中華民國國慶。九七後,不能這樣幹了,「雙十」那天,只能「紀念辛亥革命」,不能慶祝「國慶」。
其實,這樣也好,沒有了「政治宣傳」上的熱鬧,反倒更能靜下心來梳理和探索一些辛亥革命與香港之間的歷史淵源,包括一些人和事,做些史料和學術的工夫。因為除了孫中山之外,還有一些當年的革命志士在香港的活動值得記載、值得紀念,從而透視出當年的香港在中國百年歷史風雲中發揮的獨特作用。例如,這些年有關方面就大大發掘了一個叫查世仲的人,他追隨孫中山,旅港八年,往來於粵港兩地,除了參加革命活動外,還熱衷於辦報、撰寫時評、創作小說,一時間影響甚大。他的小說《洪秀全演義》和《童人碑》等都是在鼓吹反清革命或直接描寫孫中山領導的革命。為此,香港有關團體舉辦過「辛亥革命九十周年紀念暨查世仲投身革命百周年」國際學術研討會,集結文集兩冊。後又有人撰寫《黃花崗外——<童人碑>與孫中山首次起義》專著,在港出版。看過這些,你會覺得香港與辛亥革命的關係如此鮮活。