龍吟虎嘯:風騷一時 氣數盡矣

今次由學生罷課為導火索「突然」爆起的「佔領中環」、「公民抗命」運動,打亂了「佔中三子」的「起事部署」。他們被邊緣化。縱橫香江「爭民主、爭普選」江湖二十年的香江反對派也被拋出了「運動中心」,頗為黯然,備受冷落。最淒涼的是喊叫多年要「日日當漢奸」的李柱銘和以美國西方勢力香港代理人自居的黎智英以及港英餘孽、被西方媒體吹捧為「香港良心」的陳方安生。他們雖然從幕後到台前一個勁兒的上竄下跳,或跑到「佔領區」大放厥詞,假裝同情學生,或在倫敦活動頻繁「引鬼入香江」,都沒甚麼人理睬他們,電視機前所見,多是他們的滿臉沮喪和無奈,是他們離開現場蹣跚而佝僂的背影。

香港人爭民主、爭普選,是在爭人民、自身的權利,是在「一國兩制」框架下辦事,是「港人治港、高度自治」的應有之義。香港人爭民主、爭普選一直拒絕兩件事,一是拒絕外國勢力,尤其是美英政府的插手干預,多少年來大量事實證明,他們的插手干預的核心目的,是要把所在地區和國家人民爭取民主運動當成由其擺弄的戰略棋子,最終是為他們國家的戰略利益服務,他們的插手干預只會讓所在地區爭民主變質變味,甚至造成動亂和破壞,而在他們插手干預下「爭取成功的民主」,往往會長期受其控制,當地人民的利益必被犧牲。

二是香港人拒絕在爭民主、爭普選的過程中,有洋奴漢奸上下其手,更拒絕他們妄圖領導運動,更鄙視他們跑到洋大人那裏告洋狀,冒充香港人的代表「請求支援」。

不過,西方列強統馭世界二、三百年,美國全球稱霸了七、八十年,人類文明發展至今,民主潮流已經形成,這一切都對美國西方勢力「支持民主」以售其奸有相當的迷惑性。這也是李柱銘、黎智英之流曾在香江「風騷」一時的土壤,然今時今日氣數盡矣。