除了日前提及的唯物主義大師柳宗元，中國還有一位非常出色的唯物主義大師，就是曹操。《魏書》記曹操實行的均田制：「其民調：一夫一婦帛一匹、粟二石。民年十五以上未娶者，四人出一夫一婦之調。奴任耕，婢任績者，八口當未娶者四，耕牛二十頭，當奴婢八。其麻布之鄉，一夫一婦布一匹，下至牛，以此為降。」多麼自由、平等、博愛！
曹操是個英雄，這是不爭的事實，他自幼就立志當英雄。《三國演義》中有一令人拍案叫絕的《青梅煮酒論英雄》，他目空一切，不把任何人放在眼裏。他對劉備談龍：「龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏於波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。」
玄德（劉備）曰：「淮南袁術，兵糧足備，可為英雄？」操笑曰：「塚中枯骨，吾早晚必擒之！」玄德曰：「河北袁紹，四世三公，門多故吏，今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄？」操笑曰：「袁紹色厲膽薄，好謀無斷，幹大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也！」玄德曰：「有一人名稱八俊，威震九州，劉景升可為英雄？」操曰：「劉表虛名無實，非英雄也。」玄德曰：「有一人血氣方剛，江東領袖孫伯符乃英雄也？」操曰：「孫策藉父之名，非英雄也。」玄德曰：「益州劉季玉，可為英雄乎？」操曰：「劉璋雖系宗室，乃守戶之犬耳，何足為英雄！」……最後曹操說：「天下英雄，唯使君與操耳！」
香港特區政府以飛龍為標誌，啱唔啱？