宋代大人物王安石有一次登飛來峰，置身峰頂千尋塔，居高觀日出，意氣風發地寫詩一首：「飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。」已故中國佛教協會會長趙樸初認為此詩大謬不然，一九八九年寫詩反駁：「快然自足飛機上，珠穆崑崙腳底行，但畏密雲遮望眼，應知身在最高層。」並自註云：王安石詩「實不然。余多次乘飛機，高空中但見雲海無邊，不見下界。居高層之所應畏者，正是『雲遮望眼』耳。」
趙詩寓意很明白：愈是高層，雲層愈濃，雲海茫茫，遮斷望眼。高層人物即使到下面去「探望」群眾，也難免被包圍在五里霧中，不一定能看清事物的真面貌。以香港論，北大人來了，你我頂多只能遙望，不能與之交談的。能近距離相見者都經當局精心挑選，都是生活美滿、會唱頌歌人士，不會有牢騷。所以我說過：中央根本不了解香港，不知籠屋是甚麼東西，只見廣廈千萬間，逢年過節煙花璀璨，美不勝收。
據說，香港有四十萬個百萬富翁，若你只有一百萬元存款，你是富翁麼？現實是連豪宅廁所都買不起，只能哀嘆「良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？」這四十萬人中至少半數仍屬窮苦階級，北大人知道嗎？
香港事事不像樣，唐英年翹起二郎腿和若干青年座談，就叫「高峰會」；雲遮霧繞，連「高峰」一詞都不會用，還有救乎？我也想舉行「中國文學高峰會」，但細細想來，自己都沒有高峰的樣子，只好作罷，否則徒惹天下笑。