臨近十九大召開一個月之際，中共中央政治局於九月十八日召開會議，通過了有關十九大報告、黨章修正案等底稿。會議上還研究了「其他事項」，實際上就是將十九大最為敏感、最為外界關注的人事問題，在此次會議上再次「過堂」。
會場之外，近期全國各地高級官員又展開了一次轟轟烈烈的集體學習。各省區市黨委、中央國家機關各部門黨組都要求舉行專題會議，按照中央統一部署，學習「兩論」，即《實踐論》和《矛盾論》。這兩篇文章本是八十年前毛澤東在延安的一個講課提綱，後來收入《毛選》。在全國山河一片紅的歲月，「毛主席的話兒記心上」，自然被奉若《聖經》。但文革之後迄今四十多年，不要說普通老百姓早已忘記，年輕人更是聞所未聞，即使中共高幹也早就將其束之高閣，蛛網橫陳了。
如今「兩論」突然又被擺上神壇，以中央紅頭文件方式命令全黨學習，着實罕見。其實，從十八大之後，有關馬列及毛「原教旨」內容的學習不斷增多。去年，習近平就曾作出重要批示，要求各級黨委、黨組領導班子成員學習毛澤東《黨委會的工作方法》，並專門出版重印單行本。
而政治局更是多次安排「務虛會」集體學習，重溫馬列經典理論，如一三年十二月學習「歷史唯物主義基本原理和方法論」；一五年一月學習「辯證唯物主義基本原理和方法論」，同年十二月學習「馬克思主義政治經濟學基本原理和方法論」等等，這種形式近二十多年已非常罕見。大大小小的官員們都忙着學習黑貓白貓抓老鼠，聚精會神撈外快，「毛主席的話兒」早就拋到九霄雲外。
中國社科院院長王偉光近日就在報章撰文，高調頌揚「兩論」是「毛澤東思想的標誌性成果、毛澤東哲學思想的代表性著作、馬克思主義與中國實際相結合的結晶」。其實，「兩論」的具體內容有多大的哲學價值，見仁見智。雖然當中充滿實事求是等字眼，但如何實事求是，解釋權自然都歸當權者。相反，「其樂無窮」的鬥爭哲學、實用主義、民粹主義倒是運用得爐火純青。
在中共的話語體系中，一切歷史都是當代史，一切哲學也都是政治學。還是天津市委書記李鴻忠說得好：「要以重溫《實踐論》《矛盾論》為契機，重點學習習近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰略。」這才是大實話。
在此關鍵當口學「兩論」，乃是着眼於在意識形態上統一思想，在政治權力上宣誓效忠，為十九大服務。加之近期孫政才、房峰輝、張陽等人被突擊拿下，殷鑑不遠，中共各級官員自然要認認真真搞好「學習」。
九月九日是毛澤東忌日，今年天安門廣場上的紀念堂又雲集了各地趕來的「毛粉」，爭相找機會與「皇孫」毛新宇合影，但由於皇孫尊享VIP待遇，故只有少數人得以靠近。不過，就在此前三天，解放軍代表團公布了軍隊的三百多名十九大代表名單。毛皇孫名落孫山，未能連任。所以說，「崇毛」也都是服務於現實政治需要，選擇式學習，絕非像「毛粉」那樣逢毛必崇。
毛皇孫如今官拜少將，這些年以理論權威、黨史專家、太祖唯一血胤自居，處處高調亮相，肥頭大耳，軍帽歪戴，招搖過市，實在有礙觀瞻，於黨於國已是負資產，也有損偉大領袖的形象。況且太祖當年對此乖孫毫無感情，竟從來未接見，比起海峽對岸的蔣「公敵」天天含飴弄孫，真乃霄壤之別。所以就算十九大冷落皇孫，都不算違反毛主席的既定方針。