兩岸三地情:日據與日治

民進黨執政時,阿扁衝刺台獨,更改教科書,好不容易馬英九上台,民眾希望能撥亂反正,馬英九也表示當前教科書嚴重違憲,將積極處理改正內容,將台灣史與中國史合併為本國史。

然今高中歷史教科書卻掀起了日本佔據統治台灣半個世紀是「日據」還是「日治」的論戰,馬英九僅含糊表示「對於歷史有不同的看法,應加以包容,不宜硬性規定」,此乃鄉愿之表態,真理難以伸張。

蓋教科書乃指導下一代的思想根源,但民進黨時代改編的課本多數有「台灣是海島國家」將台灣史脫離中國史。今對「日據」與「日治」的爭議,教育部說此爭議是史觀的差異,希望能忠實呈現過去,並寬容看待,避免政黨輪替而變來變去。

其實史觀只有一種,真相只有一個,不是史觀差異,日本佔領台灣實行皇民統治,即是「日據」,而稱「日治」這種中性的說法,是對史實的扭曲。一八九五年日本侵略中國,清廷敗仗,割讓台灣,台灣淪為日本殖民地,而台灣人成為次等公民,至今台灣還有老一代說日語、穿日本木屐,日本文化深入台灣,但不代表台灣人心甘情願地受統治。

一九四五年台灣光復,台灣同胞無不歡欣鼓舞不必再做次等公民,這才是史實,今美化日本人的殖民統治,也無法強化台獨的法理基礎。

「欲亡其國,必滅其史」,為政者更應高舉正義的大旗,馬政府應嚴正宣示,日本殖民台灣五十年的慘痛歷史就是「日據」,絕不是「日治」,日據與日治有主被動、侵略與否的區別,史實是台灣人不同意被割據,日本人照樣佔領統治,這不是史觀認定的問題,今應回歸憲法及強化國家認同,台灣才不會陷於認同的紛亂中。