香港在學校推行國民教育，引起頗大爭議，爭議背後實質是反共反中的思想作祟。
要說洗腦，香港不少名校都是教會學校，校內教授聖經，且用許多方法鼓勵學生信教，不少科目也是由神父、修士、修女教授，算不算洗腦？殖民地時代，政府推行公民教育，更有洗腦之嫌。不過，倡洗腦之說的人並無同時批評教會學校與殖民地政府，故他們所說的便不是洗腦，只是反共反中罷了！
國民教育實際上與公民教育無異。香港還是主權國家屬下領土，永久居民算是公民，也是國民。殖民地時代只稱公民而不敢稱國民，實際上是英國不太願承認殖民地人民為英國國民，也怕觸動香港一些不願做殖民地順民的中國人的反對。
香港回歸，稱公民與國民便沒有以往的政治顧慮；不願意稱國民教育，改稱公民教育也無妨。香港公民絕大部分人均是中國公民，若為了照顧不屬中國公民的香港公民的少數族裔，改國民教育為公民教育也沒甚麼大不了，亦可體現「一國兩制」與「一國一制」之別。
國民教育與公民教育關鍵之處在於政府指引是教條式，抑或是開放、多元、容許不同解釋。當然，開放之餘還有一個大框，不能說香港人不是中國人；不能說英國殖民地不是英國侵佔中國領土；更絕對不能否定回歸，否定中國主權，否定中國現有北京政府的正朔；也應有根有據、有憑有證地解釋不同的歷史觀、世界觀，摘取多元中國文化、中國歷史的不同部分。