非洲小國聖多美和普林西比日前與台灣斷交，輿論普遍認為，這可能僅是台灣雪崩式斷交潮的開始，北京要撬台北的牆腳，易如反掌，聖國與台灣斷交只是小試牛刀，為剛與特朗普通電話的蔡英文澆澆冷水提個醒兒。大家可以看到，大陸對台示警的手法愈來愈多樣化且愈來愈精準，例如將陸客訪台限縮於藍營執政縣市，以示「親疏有別」；反映在「外交」戰線，北京手上可打的牌也相當多，例如岡比亞年前宣布與台斷交，北京就沒有立即與之復交，而是等到蔡英文當選後才為之。
另外就是對挖台灣邦交國的優次選擇。外媒最近報道，北京與梵蒂岡建交談判已進入尾聲，雙方有意恢復自一九五一年後中斷的外交關係。事實上，中梵復交的傳聞近年一直甚囂塵上，卻始終處於引而未發之勢，這當中固然涉及主教任命等問題，但實際情況是，在台灣現存二十一個邦交國中，像聖國那樣的不毛之地佔絕大部分，說句難聽點，充數意義大於一切，教廷則不然，作為台灣在歐洲唯一也是最重要的邦交國，一旦轉向北京，固然是不可承受的痛，但也有可能將民進黨當局逼到「破罐子破摔」，更明火執仗地向法理台獨之路走下去。如今達摩克利斯之劍懸在頭上，反而有所戒懼。
值得注意的是，對於聖國「下堂求去」，台灣當局一口咬定對方「苛索過度」。這套說詞，用在本身已是富可敵國的教廷而言，顯然並不適用。島內有分析認為，今後應致力於找到一種對各方都有利的模式，務求令教廷與北京建立關係的同時維持與台北的關係。環顧全球，承認中華人民共和國與中華民國，兩者只能二擇其一，所謂「同時維持關係」的「互利模式」，只能是自我安慰。