話語權是一個政黨建構自己身份角色的重要手段，每一個政黨都會用自己的話語向社會表明自己的定位。在敏感的政治問題上，建制派不能「失語」，也不能「口將言而囁嚅」，同樣要搶佔道德高地。如果建制派掌握了敏感政治問題的話語權，意義更加重大：
一是某些敏感的政治問題，如果被反對派掌握了話語權，對「一國兩制」、中央政府威信及中國國際形象的危害會更大。而建制派在敏感政治問題上掌握話語權，建立起社會公信力，掌握人心，控制適度，才能切實幫到中央。
二是建制派掌握敏感政治問題話語權，能有效廢除反對派最厲害的「武功」，反對派正是在敏感的政治問題上向中央和建制力量發難，並最能蠱惑人心、分化社會、撈取選票，挑撥港人與中央的關係，妨礙「人心回歸」。廢了反對派的這一「武功」，香港的政治生態和輿論環境，會得到極大改善。
值得注意的是，建制派要努力避免自己的論述「被染紅」。回歸以來，建制派的身份不斷地「被定位」、「被染紅」，令建制派的話語在香港這個資本主義社會被「非主流化」成為弱勢話語。部分選民視建制派的話語等同社會主義制度下的意識形態、價值觀，當作「左仔」，打入「阿爺吹雞，全部跪低」一類；倒是認為反對派的價值觀才是「一國兩制」中資本主義意識形態的代表而予以認同。這也就是選戰「六四格局」慣性原因，這個問題值得建制派研究。