菩提明鏡:李卓人或成雨傘革命佐證

香港的「佔領者」們多數都不願被視為顏色革命,尤其是學生,已經作出聲明,但是肥佬黎的報紙依然將其定性為「雨傘革命」。黎智英自己還端坐在金鐘「佔領區」,儼然是這場革命的指揮官,出錢出力出腦。待到亂局平息,這位仁兄何處去?

只見黎智英不時出走台灣,似乎在試探「借尿遁」之路。三禪相信,香港「佔中」亂局平定之後,首先要恢復法治,肥佬黎到底是否有事,相信政府還是會依法辦事,但是恐怕有人下輩子始終惶惶不可終日。

三禪以為,至少目前香港之局還是宜稱為「帶有顏色革命色彩的街頭違法運動」,還不宜直接扣上顏色革命的帽子,儘管黎智英喜歡戴這頂帽子,因為至少目前還沒有出現世界各地種種顏色革命的暴力行為,零星的警民衝突還是屬於「擦槍走火」性質。更重要的是,要給學生下台階,讓他們回到校園。另外,還要有更多的證據。

所謂顏色革命,有兩個明顯特徵:第一,要推翻現政權、現制度,看官不妨對照肥佬黎的言論;第二,就是受外國勢力插手,這點除了黎智英的資金來源要查之外,李卓人收美國一千三百萬港元恐怕也會成為新的佐證。

網民「旺角腦場起底組」引秘密文件指,職工盟由一九九四年起,每年均向美國國家民主基金會(NED)旗下的美國國際勞工團結中心申請資助,至今已接受合共多達近一百六十四萬美元,折合約一千三百萬港元捐款。爆料者指摘李卓人「簡直無法無天」,收受美巨資涉嫌攪亂香港,包括去年的碼頭工潮,及現時的非法「佔中」,並質疑其所在的職工盟有否根據本港法例,就有關捐款向稅局報稅。