菩提明鏡:不再寄望馬英九

馬英九的「雙十講話」,相信曾經為北京有所期待。因為,在此之前,習近平會見了台灣統派,重申了達致祖國完全統一的終極目標,馬英九應該對此有所回應。

而馬英九的回應,實際也不會在北京的預料範圍之內,只不過習近平見台灣統派到馬英九講話中間香港發生了佔中,馬英九可以大打香港牌,大打民主牌,是大家都沒有想到的。

馬英九說,套用鄧小平讓一部分人先富起來的話,可以讓一部分人先民主起來。這話說的實在漂亮,只不過小馬哥打香港牌最後落腳是落實「一國兩制,港人治港」,讓人覺得馬英九的邏輯太實用,台灣就不接受「一國兩制」,香港就要落實「一國兩制」,憑甚麼?

習近平接見台灣統派講話,其實是有一些新意的,那就是,一是原則底線是非常清晰的,絕不會容忍任何分裂國家的行徑。二是「一國兩制」在台灣的具體實現形式會充分考慮台灣現實情況,充分吸收兩岸各界意見和建議,是能充分照顧到台灣同胞利益的安排。三禪理解這「三個充分」包含極大的靈活性。

之前,鄧小平設計的台灣「一國兩制」就和香港不同,台灣保留自己軍隊並享有一定的外事權,實際上比一些聯邦制國家權力還要大。

習近平的新說,相信是可以有更為寬鬆的條件。由於馬英九曾經非常強調自己的「歷史定位」,而一般理解,這個歷史定位必定不是台獨,也不能是「不統不獨不武」,而應該是推進終極統一上有所作為。因此,可以理解,習近平實際上是為馬英九做了個「球」。

但從馬英九雙十講話看其任期最後一年多時間,還是拖字訣,不會有歷史作為。