龍七公:爭奪名人故里 只為圈地斂財

近年,借名人故里「打死人牌、發死人財」之風在內地大行其道。近日,有關曹操DNA鑑定的結論,又燃起了安徽亳州和河南安陽爭奪「曹操故里」的新一輪戰火。

曹操墓真偽受質疑

復旦大學歷經三年的研究,並提取了現代曹氏後人和亳州出土的兩顆古人牙齒作DNA檢測,進而得出比對結論,證實「牙齒主人是曹操叔祖父」。這一宣布令亳州官方喜不自禁,並由此認定檢測結論「有力證明曹操是亳州人」。而早前宣布發現曹操墓的河南安陽卻並不買帳,並以「DNA考古權威性存疑」為由,既不承認也不情願拿曹操墓遺骸做鑑定。亳州和安陽對曹操DNA鑑定反應雖截然不同,但雙方意圖卻如出一轍,即打着古人旗號,以「文化搭台、經濟唱戲」為名,行「追名逐利、圈地斂財」之實。

目前,亳州已準備恢復「曹氏故居」工程,這一佔地四百畝、投資二億元,集文化、旅遊、休閒於一體的規劃,現已進入專家評審階段,最快明年開建。安陽曹操墓真偽儘管備受質疑,但圍繞曹操墓的系列開發也從未叫停,當地打造中原首個「曹操文化主題旅遊區」的規劃,也正緊鑼密鼓進行中。

當今,內地歷史名人故里之爭可謂硝煙瀰漫,從炎帝、黃帝到老子,從趙雲、諸葛亮到曹雪芹,就連孫悟空、潘金蓮、西門慶也成了搶奪的熱點,只要是名人,無論歷史人物還是虛擬人物,無論忠奸善惡都爭得頭破血流。如帝堯故里之爭,山西臨汾市和長治市點燃戰火後,山東菏澤、定陶、曲阜,河北順平、唐縣,浙江蘭溪,以及湖南桃源、常德也隨即加入戰團,各方你爭我奪,鬥得你死我活。山東陽谷、臨清二縣也互不相讓,大張旗鼓打造「西門慶故里」,使得《金瓶梅》文化之爭幾成省內一場「內戰」。湖北安陸和四川江油的李白故里之爭,甚至鬧上了公堂。

西門慶成產業英雄

名人故里之爭表面上貌似文化之爭,實際上是經濟利益之爭,各方諸侯搶奪的不是文化而是金錢。一旦發現和挖掘一個名人故里,就可大興土木,開發旅遊景點,不僅客似雲來、財源廣進,更可為當地政府帶來顯著政績。早前曹操墓地爭得沸沸揚揚時,地方官員就曾揚言,曹操墓地能給本地帶來四億二千萬元的收益,這就一語道破了「爭名人」的天機。於是乎,「伏羲東奔西走,黃帝到處安家,女媧遍地開花,諸葛四處顯靈」奇觀連連,就如西門慶這一「大淫賊」也搖身變成地方當局追捧的文化產業英雄。

名人故居是重要的歷史文化遺產,對古人遺存最重要的是敬重和保護,而非撈政績、爭利益。可悲的是,各地爭奪名人故里,向古人要鈔票,完全是利欲熏心,是對傳統文化和歷史名人的褻瀆。

更為諷刺的是,神州大地一邊搶奪「名人故里」,一邊卻糟蹋「名人故居」。從北京梁林故居,到上海徐志摩故居,從重慶蔣介石行宮,再到南京張治中公館,不少名人故居、歷史遺存都在各式各樣拆建中灰飛煙滅。反觀外國對名人故居則敬重有加,法定不得拆除。如俄國大文豪托爾斯泰莊園、公園,甚至草地、果園,方圓一千英畝建築都在保護範圍內,英國莎士比亞十六世紀的老房子和老建築,至今也依然保持原貌。中國歷史上下五千年,先哲名人燦若繁星,如果不去弘揚聖賢精神,不能尊重先賢遺迹,開發再多的名人故里又有甚麼意義?