在緬甸西部若開邦率先爆發、兼具宗教和種族性質的衝突，愈演愈烈，近日再奪數條人命，總統登盛承諾立即徹查事件，當局同時迅速拘捕新一輪衝突數十名疑犯，不過，成為襲擊目標的回教徒，依然生活在噩夢中，惶惶不可終日。登盛聲稱對「暴力零容忍」，他到底是有心無力，還是有口無心？
去年六月，若開邦佛教徒和信奉回教的洛欣亞斯族，爆發衝突，造成逾二百死，然後動亂不斷蔓延，今年三月，距離舊都仰光一百多公里的中部城鎮密鐵拉，雙方衝突，又釀四十多死。大概人們都很奇怪，在幾十年軍政府時代，似乎兩教相安無事，為何雙方突然仇深似海，暴力襲擊一發不可收拾？
在一年多來暴力潮中，洛欣亞斯族不但傷亡慘重，也有十多萬人家園被毀，流離失所，不少受害者都說，佛回多個世代和平共處，詎料一轉眼，變成仇敵，身處暴力漩渦的他們，也不明所以。
其實，在緬甸沒有公民身份的洛欣亞斯族，低人一等，長久以來飽受歧視，不過在高壓統治下，得過且過，委曲求全。登盛上台，改革開放，吹起一點民主自由之風，若開邦去年六月佛回衝突，雖由偶然事件引發，但與社會這個轉變大有關係。在事情鬧大後，被聯合國喻為「全球最受迫害民族」洛欣亞斯族，相信不無藉此喚起國際關注，擺脫困境的意圖。
可是，仇恨種子一播難以收拾，本來局限於某些地區的佛教徒和洛欣亞斯族之間衝突，已演變為佛回之戰，近日暴力事件，被針對的是克曼族，這個民族是正正式式緬甸公民，不像洛欣亞斯族那般無名無分，不過，對暴徒來說，只要是回教徒，不管甚麼族裔，都屬該死，連九十四歲的老婆婆也痛下毒手，可見這些人已陷瘋狂。
緬甸宗教種族衝突，引起西方關注，美歐都敦促登盛盡早結束流血衝突，登盛近日視察動亂地區，顯然是對此作出回應。但很明顯，他並不打算修訂公民法，藉此賦予洛欣亞斯族正式地位，相反他關心的只是「衝突玷污緬甸形象、阻礙開放改革」。