中醫中藥：中醫養陰派 主張收心養心

倡「自然沖淡之味」

朱丹溪（約西元1281年-1358年），原名朱震亨，字彥修，後因居於丹溪而被後人尊稱為丹溪翁，又名朱丹溪。丹溪先生倡相火論，認為天地萬物都是恒動的，而「凡動皆屬火」。火又有君火、相火之分。其中君火主宰人的思維活動；相火則為推動人生生不息的原動力，主要源於腎臟。兩者配合得當，則臟腑得以溫養，倘若相火因情志過度、嗜食厚味、色慾無度等而失節妄動，則會產生病理性變化。

他以相火論為基礎，進一步提出「陽常有餘，陰常不足」觀點，強調陰氣的重要性，繼而總結出滋陰降火的臨床治則，後世稱之為滋陰派。

養生預防方面，基於相火論的理論上，他主張「收心養心」 和「動而中節」，以恬淡虛無，精神內守來遏止相火妄動。同時，基於「人之陰氣，依胃為養」，他提倡要常食「自然沖淡之味」，如穀、蔬、果、菜，以收補陰之功，使胃得以保養。

與一般醫家自幼已習醫的慣例不同，丹溪先生學醫時已屆而立之年，其師拜許謙、羅知悌的故事至今仍為人津津樂道，礙於篇幅所限，未能盡述。如各位有興趣，不妨看他的生平紀事，必獲益良多。

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