清明時節雨紛紛，去年四川大地震中死者的家人，到地震現場祭悼親人，被公安阻擋。人死了，連拜祭的機會也被剝奪，不管如何，總是不人道的。人同此心，心同此理，政府官員為甚麼心硬至此？
當初救災時，政府官員帶頭，全國悲情氾濫，自然也有不少可歌可泣的故事，但災難過去，災民移離，四川地震就變成一個大瘡疤，誰也碰觸不得。
至今學童死傷人數沒有公布，豆腐渣工程也乾脆推得一乾二淨，人禍碰不得，天災也成了忌諱，中國人只好都選擇性健忘，歷史就成了任人打扮的小姑娘。
一位四川作家，因為單獨調查川震遇難兒童與豆腐渣工程，呼籲建立「五一二學生檔案」，被政府以「涉嫌顛覆國家政權」罪拘留，將來是否判罪，當然尚不清楚。判罪的話，那是欲加之罪何患無詞，不判罪的話，那是把拘留當作一種恐嚇手段。
其實，旅法畫家艾未未（艾青之子），已經建立了一個川震遇難學生的檔案，政府不公布數字，民間自行調查落實，官方有一套書寫歷史的規則，民間也有自己的另一套規則。
中國歷史有正史與野史之分，正史未必「正」，野史未必「野」，有時正史與野史正需要對照來看。
中共歷來強調革命的人道主義，雖然多了一個「革命」的前置詞，但人道主義的內涵應無二致。調查地震死難者，調查豆腐渣工程校舍，都是站在人道立場去做的事，與「顛覆國家政權」簡直風馬牛不相及，兩者怎麼勾連，至少應有令人信服的解釋。