拜太歲是道教文化重要一環，大多數道教宮觀，都設有專誠供奉六十位太歲的元辰殿，方便善信參拜祈福消災解難避禍。而無設元辰殿的宮觀，則將太歲神與其他神尊一起供奉。

古時，拜太歲列入國家祀典，尤其是尊崇道教的朝代，皇帝更在正月初九玉皇大帝誕辰之日，親往御用道觀上香，拜玉帝、拜太歲，為己為民為國為家祈福，也不管自己有無犯太歲。不犯太歲的皇帝也拜太歲，犯太歲的平民百姓拜太歲，實在是人之常情，所以，這習慣在香港方興未艾。

拜太歲甚麼時候都可以，但因為犯太歲而去「攝太歲」，應在立春後、驚蟄前，道理是，立春後，物換星移，太歲是在黃道換了位，舊年太歲休班，新年太歲當值；而驚蟄，一切害人蟲冬眠蟄伏之後，就會傷人，犯太歲者時運差，容易受害，「上工治未病」，在未發生疾厄、意外、是非、官司、破敗之前，求當值太歲保佑，防患未然。本周六是驚蟄，本周五不宜祭祀，「攝太歲」就要把握今、明、後三天了。

方向宇