道家風水，以水為財。「山主貴，水主財」；「山主人丁，水主財」。
港式粵語有非常傳神的演繹：出糧，叫做發薪水；有錢叫做疊水；無錢叫做冇水；借錢叫做度水；轉帳叫做過水；籌集資金叫做撲水；從中獲利叫做抽水；節約叫做慳水；浪費叫做嘥水……
風水的九宮飛星，八白星為財星，所到之處就是財位。我們不能不對先知先覺的老子肅然起敬，五體投地。因為《道德經》第八章主題是「上善若水」，講的是水德。老子認為，上善的人應該以水為榜樣，因為水德「幾於道」——幾乎等於人道，為人之道。
接着，老子在《道德經》第九章以天地人三界的自然規律，闡釋富貴之道：「持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。」
驟眼望去，貌似很深奧玄妙，其實，道理非常顯淺。持而盈之就是雙手把錢緊握，不如得放手時且放手，無止境地追求，不如適可而止。揣，就是錘煉，錘煉出來的利劍，不可以永遠保持鋒利。即使有金玉滿堂的家當，也不可能永遠守得住（富不過三代；創業難，守業更難，就是這個道理）如果富貴而驕傲自大，那就是自取其咎，自招災禍。
這又不成，那又不是，到底我們應該如何去創富、理財呢？老子認為很簡單，功成身退。