歷史上朝鮮人深受中國各方面影響，對中國甚為折服崇拜。六百多年前，朱子理學傳入朝鮮，成了他們的「官學」、「道統」，且要誓死捍衞。明萬曆年間，朱子之學的顯學地位在我中華已微，王陽明心學盛行朝鮮。朝鮮人很是不忿，要力挽狂瀾，以示對我中華儒家正統及天朝的忠誠。此發自內心也，並非受到「外部勢力」蠱惑，也非要向我朝索取甚麼好處。
現在一千元面值韓幣上有一位古裝白鬍鬚老者頭像，就是當年朝鮮家喻戶曉之「大儒退溪先生李滉。這位生於朝鮮李氏王朝的李滉一日翻開王陽明作品，一見「心外無物」之言便拍案而起，這和朱子「理」乃世界本源之說大相徑庭，立刻奮筆疾書，痛斥王陽明「歪門邪道」。此後，朝鮮幾乎無人再讀王陽明的書，而大儒退溪先生在朝鮮人心中數百年而下幾有聖人地位也。
朝鮮人對儒家學說、國家道統的「認死理」、「好強辯」還表現在對我天朝的忠誠感恩上，且不因改朝換代而動搖。清滅明後，朝鮮王肅宗念念不忘曰「神宗（萬曆）皇帝於我國有萬世不忘之功矣」。到了清乾隆年代，朝鮮英祖王還親撰長詩「憶皇恩」，感念大明──「憶皇恩，憶皇恩，受命朝鮮是皇恩」，「憶皇恩，憶皇恩，一隅海東有大明」，「憶皇恩，憶皇恩，何時報心千億」……「何時謝懷百萬」……
乾隆皇帝七十大壽時，朝鮮賀壽使團中人日記中寫道：進入鴨綠江前，我之所以還使用明崇禎紀年，因為「皇明，中華也」，是「吾朝鮮最初受命之上國」。
可見歷史上的朝鮮人不但對我儒家道統「認死理」，而且對我中華上國很感恩、很長情，此乃傳統政治文化。如今世界已大變，一場韓戰撕裂了朝鮮，南北韓對我中華都成麻煩也。