我正在教導五歲的小孫子看差利‧卓別靈的影碟。他在看差利的《摩登時代》時哈哈大笑，特別看到差利在運輸帶上擰緊螺絲扣和試用吃飯機器時笑得更厲害，並要求一看再看。
小孫子當然不了解影片的深意，諷刺的是資本主義社會資本家在累積資本時對工人的殘酷剝削。但當我讓他看諷刺德國法西斯希特拉的影片《大獨裁者》時，他卻完全不明所以，看了一會就不看了。
近日「國際大屠殺紀念日」和紀念奧斯維辛集中營解放七十周年紀念活動在波蘭奧斯維辛集中營舊址隆重舉行。該集中營的紀念館館長彼得‧采溫斯基說，奧斯維辛納粹集中營裏曾經發生的一切，超出所有正常思維人的想像。奧斯維辛是黑暗和罪惡的象徵。「奧斯維辛」一詞，已經成為屠殺和種族滅絕的代名詞。人們應該對世界上破壞和平、否認大屠殺的言行保持高度警惕。
在亞洲，一九三七年十二月，由於日本侵略軍侵佔中國當年的首都南京，展開為期一個半月的「南京大屠殺」，殺害中國軍民逾三十萬人，焚燒搶劫、姦淫婦女無數，是日本法西斯侵華的第一宗慘案，在歷史上被與「奧斯維辛慘案」相提並論。
奧斯維辛集中營大屠殺，在歐洲差不多是家喻戶曉。原因是歐洲人重視歷史教育，戰後德國人又徹底為他們前輩的罪行悔過。而在亞洲呢，日本人一再竄改歷史教科書，否認侵略歷史，加上二戰後中國的內戰、美國的縱容，使日本的軍國主義勢力未有徹底剷除。
到了安倍上台，更是變本加厲，不僅否認侵略罪行，還要在一些與鄰國島嶼領土爭端上揚威耀武。
戰後中國以及美、蘇、英、法等十一國在東京組織了國際法庭，對日本戰犯進行了審判。同時在南京也組織了國防部審判戰犯的國際法庭。兩個法庭，以大量確鑿的日本犯罪事實，作出了嚴肅的判決。
可是，戰後近七十年來，日本政府對戰爭性質和責任總是採取躲躲閃閃、甚且否認的態度。日本把「侵略」稱為「進入」，多次由國家領導人參拜靖國神社，還出版了不少歪曲二戰史實的書籍，妄稱「甲級戰犯在日本國內已經不是罪人」，為一再參拜靖國神社進行辯護。
更荒謬的是一個叫田中正明的，寫了一本《南京大屠殺的虛構》，歪曲和捏造事實，指「南京大屠殺」並無其事。此書一出，引起日本國內外輿論的嚴正批評，也引致更多的反映日軍大屠殺的史實和記述文字的出爐。事實證明，「真的假不了，假的真不了」。
歷史教育對於一個人的成長是多麼重要。我的小孫子當前當然看不明白法西斯主義的侵略對人類有多大的傷害，也看不明白差利‧卓別靈在希特拉仍然當政、仍然侵略氣燄正盛的時候，敢於拍攝這部反法西斯影片的勇氣。如果我能長命百歲的話，在小孫子稍長時，我仍然要教導他認識歷史，特別是國家在積弱的時候受到侵略傷害的歷史。不然，我也要提醒我的兒子，千萬不要忘記父輩在民族苦難中成長的辛酸、對日本軍國主義者的痛恨，也許要再指導小孫子看看《大獨裁者》諷刺法西斯主義的影片。
歷史不應忘記，苦難的歷史更要深記。祖國的強大，是千千萬萬革命前輩犧牲性命、前赴後繼取得的成果。今年是抗日戰爭取得勝利七十周年的紀念日子，在香港，許多人已經忘記了歷史，更加應該進行現代中國史的教育啊！