反對派議員為了配合「佔中」而發起的「不合作運動」，相信是想抄襲印度聖雄甘地的「非暴力不合作運動」，為他們的所為冠上追求民主的「光環」。然而，從日前累至立法會流會的一些議員行為和嘴臉所見，只能令人感覺到他們的所謂「不合作運動」，只不過是「東施效顰」，不倫不類。
甘地於一九一九年以「非暴力不合作運動」作為號召，對當時的英國殖民政府進行了不妥協鬥爭，最終帶領印度邁向獨立，脫離英國殖民地統治。整個時代環境和追求目標，均與今天的香港完全不同，因為香港已回歸祖國，是中國不可分割的一部分；至於目前出現的政改紛爭，說到底只不過是大家對普選訴求有不同意見，若有人以為藉此搞一場「顏色革命」，便可以令到香港變天，實在有點天真。
此外，甘地是位苦行僧式的人物，包括素食、獨身、默想、禁欲，全無私念，他推行的「非暴力不合作運動」能得到印度廣大人民的擁護，是因為心存大義，大公無私。相對於香港那些私下收取外國資金而把自己打扮成「民主化身」的政客，完全是兩個不同的層次。
還有一個重點，甘地的「非暴力」是說得出、做得到：一九二二年北方邦的「不合作運動」引發了警民衝突，甘地馬上毫不猶豫把運動中止，用實際行動兌現自己的承諾。但香港的「佔中」三子和政客們不僅食言，而且對目前的亂局「沾沾自喜」。所以，政客們的「不合作運動」，不僅難以得到民眾支持，且只會更失民心。