探射燈：屯門大會堂淪歌嫂舞廳
惹火低胸「歌嫂」在舞台「瞓身」獻唱，金曲飄揚，觀眾爭相上前「打賞」，一曲未盡，逾千元鈔票已塞滿手中。不過，這裏並非廟街大笪地現場，而是有康文署職員監場的屯門大會堂。大會堂的「廟街style」表演，康文署認為無問題，惟藝術文化界人士狠批「打賞」文化令大會堂變質，藝術表演場地被「畸形化」。有區議員更指，同類歌舞團「長駐」大會堂，享用廉價場地賺錢，阻礙其他團體租場，使表演單一化。
本月某周一，下午三時許，當大家仍忙於上班之際，在屯門大會堂的文娛廳內，已有逾百名「年過半百」的觀眾引頸以待，預備欣賞一場盛大的懷舊歌唱表演，而在觀眾席上，絕大部分都是「阿叔粉絲」。
布幕徐徐拉開，身穿晚裝的歌舞團女主持在音樂襯托下，步出舞台，以「半鹹淡」廣東話作開場白說：「之前大會堂裝修，好耐無見大家！多謝支持！」話未說完，台下一眾「阿叔粉絲」已經急急報以熱烈掌聲，催促各「歌嫂」盡快出場獻唱，歡呼聲更是此起彼落。
唱一曲賺二千元「貼士」
三名束長曲髮，皮膚白皙的「歌嫂」，穿着貼身低胸短裙，率先步出台前，雖然她們已年屆中年，但風情萬種，回眸也能激起台下男觀眾的心跳。三名「歌嫂」扭動腰肢，獻唱一首首國語及廣東歌金曲，在「歌嫂」搖曳舞姿下，一眾「粉絲阿叔」聽得如癡如醉，不少更二話不說，向她們遞上現鈔或利是，屯門大會堂頓時變「屯門歌舞廳」。
當日場內共有九名「歌嫂」表演，其中一名身穿韓國傳統民族服的「歌嫂」，甫出場獻唱約三分鐘，已經先後有多達廿五人輪流上前「打賞」。不少頭髮花白或半禿的叔伯，伸手將現鈔遞給她，對方亦邊唱邊彎腰接過「心意」，遇見相熟的歌迷打賞，「歌嫂」亦不忘嬌聲嗲氣道：「多謝支持！」表演未完，「歌嫂」手上的銀紙已多得可摺成紙扇狀，「貼士」中不乏一百元及五百元鈔票。粗略估計，「歌嫂」單唱完一首歌，已賺得最少二千多元「貼士」。
文化人嘆劇院「廟街style」
在今次表演，歌舞團九人獻唱近三十首歌曲期間獲的「打賞」，加上一百五十名觀眾每張門票八十元的收益，扣除大會堂約二千元的租金，單是一次演出已可穩賺超過二萬元，利潤相當不錯，難怪該歌舞團在今年已租用屯門大會堂達六次之多。
不過，記者發現，在表演期間，場館雖然一直有康文署人員駐守，卻未有理會觀眾爭相打賞的情形。舞台劇監製高志森表示，「打賞」文化入侵大會堂，會令文化藝術劇院「畸形化」。高指，「打賞」文化源自「大笪地」及「廟街」傳統，不應該在劇院出現，「唔通啲歌星唱歌又走去拎利是？」
高分析，屯門大會堂出現「打賞」文化，主因是政府無善用新界演出場地，令有水準的藝術團體都不願於新界的大會堂演出，此消彼長下，相較「庸俗」的賣藝團體逐漸變成社區大會堂的主流。
屯門區議員嚴天生坦言，區內年長觀眾打賞表演者蔚然成風，早前分區委員會在屯門大會堂舉辦歌唱表演節目，甚至要事前特別呼籲觀眾不用打賞，「點知都避免唔到，好似成為咗文化咁！」
記者翻查大會堂租務條款，發現若租用期間涉及商業交易活動，需要付出相等租金的附加費百分之一百，但歌舞團在表演期間收到「打賞」，卻可避開相關條例，以廉價「長駐」大會堂設施。
「檔期得一個，有成八、九個歌舞團抽，連埋其他類型嘅團體，好多時都係歌舞團抽到。聽過有學校想喺大會堂內搞畢業典禮，但最終都無檔期。」嚴坦言，大會堂用途單一化並不健康，亦影響到其他租用團體。據了解，目前康文署會優先將場館租予表演藝術團體，但沒有劃定使用比率。
「收打賞」各處會堂各處例
就歌舞團在大會堂的「打賞」表演，康文署發言人指，屯門大會堂受《文娛中心規例》所規管，《規例》無明文規定不准觀眾向表演人士打賞。如觀眾出於欣賞自發給予表演者現金，只要不影響場內秩序或危及觀眾，該署不會干預。
不過，記者以街頭藝術團體名義向香港、沙田、荃灣及屯門大會堂的租務部查詢，表示希望租借會堂，並加插「收打賞」的環節，卻換來不同的答案。香港、荃灣及沙田大會堂均明確表示「不鼓勵」，而屯門大會堂則指「要同經理傾」。其中一個收受小費的表演團體表示，打賞不涉違規行為，認為做法無問題。
圖/文：專案組