三界五行：以水供養至聖至善

孔子的徒弟、史上第1位儒商子貢說，水能啟發君子的品行。水遍布天下，潤澤萬物，不偏不倚，這是道德。水所到之處，萬物生長，這是仁愛。水由高往下，隨物賦形，這是義行。水在淺處流動不息，在深處淵然不測，這是智慧。水奔赴萬丈深潭而毫不猶豫，這是果敢。水深入曲細，無微不至，這是明察秋毫。水雖蒙受冤屈，但不申辯，這是包容豁達。水遇滿即止，不貪多務得，這是講究分寸，處事有度；最後百折不回，東流向海，這是堅守信念。

老子在《道德經》第8章中說：「上善若水，水善利萬物而不爭。」他讚美水「居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時」，而這亦成為道教崇尚無為而益旺萬物的道德核心。

佛教視水為神聖而萬能，印度的恒河被稱為聖河，佛祖釋迦牟尼誕生，有9條神龍噴淨水為他沐浴，是佛誕浴佛的緣起。而觀音普度眾生，白玉淨瓶的清水猶如甘露，獲者得救。因此儒、釋、道三教都以水作為重要供養。明天再探討如何用水供養神佛。