這個年代，「愛」很氾濫，亦很廉價。人人口中都說愛別人，又聲稱很需要愛，可是，卻沒有多少人能說出一套對「愛」統一的定義。理由很簡單，因為大家都在定義自己的「愛」。
情人之間會說：「如果你愛我的話，你應該如此這般（下刪10萬字），做不到的話，就等於不愛我了！」、「愛一個人是無罪的，所以不道德的愛也是無罪。」就連小孩子也懂得自行為父母的愛作定義：「爸爸媽媽若愛我的話，怎會要我那麼辛苦地讀書？怎會不買那人人都有的遊戲機給我？」
一個愛字，變成討價還價的籌碼，亦成了天下無敵的護身符。有人犯了罪，便說：「你們不是說愛我嘛？那便應該包容我的罪，算了吧！」當有人做出不聖潔的事時，便說：「愛我的話，就應該接納和包容我所做的事！」當人人都在定義自己的「愛」時，世間流傳的便不是真愛，而是一堆互相縱容犯罪的藉口。
《聖經》中，使徒保羅的確說：「愛是恒久忍耐，又有恩慈……凡事包容，凡事相信……」很多人喜歡只引用上述的段落，一味強調愛的「正面」，然後為所欲為，卻不提保羅還說了愛的「反面」，例如「愛是不嫉妒」、「不做害羞的事」、「不計算人的惡」，以及「不喜歡不義，只喜歡真理」等等。甚麼是「義」？就是「萬不以有罪的為無罪」，不會因所謂的愛而偏袒和包庇。
愛一個人，不會姑息和縱容他，而是勸他好好悔改，返回真理。這不是人人都能接受的「愛」，正如作為負責任的父母，我們不能因為「愛」而容許孩子不做功課或不上學。孩子們一定不高興，但若然你真的愛他的話，就必須堅持將愛建立在真理之上，這才是真正的愛。
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