旅人時光：鈔票上的文化（上）
一個政府的管治理念，絕對可以從日常生活的細節中找到蛛絲馬迹。就以鈔票上採用的肖像或圖像為例，我認為理應是當地最具代表性或最被重視的東西，也最能夠反映出執政者所希望宣揚的信念。
以殖民地時代的香港為例，印在鈔票上的，大多數以英女王伊利沙白二世或其他王親國戚的嘜頭為主，擺明車馬要凸顯英國人的主權地位。中國100元的人民幣鈔票上的毛澤東肖像亦已經沿用多年，其流通量之廣泛、地位之超然，大家有目共睹。而背後的設計理念，事實上兩者可謂殊途同歸，都是無時無刻在提醒你——誰是老細！銀紙當然愈多愈好，這便在潛移默化中加強了民眾對相關人物的認同，不正正是一種高超的洗腦伎倆嗎？相反，民進黨於2000年政權交替後便旋即發行新鈔，旨在去蔣介石化之餘，也連帶打擊國民黨的威望，以彰顯新時代來臨之假象。
回歸後的香港，特區政府不敢明目張膽將毛澤東鄧小平一干人等放在鈔票上，所以紫荊花、滙豐銀行、青馬大橋等軟性圖像就大派用場，以塑造和諧與經濟掛帥的氣象，表明與政治保持距離的立場。但可悲的是，原來香港也是一個重商輕文的地方，好像完全找不到一些具有代表性的文化人物或學術宗師作香港代表，開宗明義地印在鈔票上讓700萬市民景仰。
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