日本厚生勞動省最近公布二○一七年度全球平均壽命統計，香港再次蟬聯全球男女「長壽之都」，女性平均壽命八十七點六六歲，男性八十一點七歲，跑贏日本、瑞士等長壽之國。如果長壽而健康，毋須特別護理，可自立生活，那當然是好事；但如果長壽而多病痛，且要為生計擔憂，咁嘅長壽，則如古人所說：壽則多辱。
古時的農業社會，生產力低下，物質匱乏，加上戰亂頻仍，活着不易，何況長壽？壽則多辱，追根溯源，有人認為是因為長壽伴隨着病苦之辱、無用之辱和不敬之辱，是為「辱壽」。隨着醫學技術的進步，人類不斷克服各種絕症，像日本，一點三億人口中，六十五歲以上超過三千萬人。之不過，調查發現日本的親子關係並不親密，當子女獨立後，一般會搬開住，給不到父母生命末期足夠的看護，加上「不給他人添麻煩」的文化下，日本老人多數選擇在養老院結束一生。所以，壽則多辱也有一定道理。
事實上，並非人人祈求長命百二歲。早前澳洲著名生態學家大衞古道爾遠赴瑞士接受安樂死，他因身體狀況日差導致生活品質下降而不想活下去，於靜脈注射致命的複合藥物，在貝多芬第九交響曲《歡樂頌》的樂韻中安樂死，享年一百零四歲。安樂死涉及倫理道德等問題，爭議仍多，不過，了結生命是否權利，仍值得關注及探討。
香港面對人口老化，政府在安老政策方面卻本末倒置，一味為富豪長者錦上添花，例如甚麼年金計劃、銀色債券、安老按揭計劃，而對於貧窮長者，則諸多計較，長者綜援今年亦不過增加百分之一點四，遠遠追唔上通脹。對於一個肥到着唔到襪嘅政府，在「不差錢」下卻沒有為退休長者提供多些宿位、增加醫療券，最令人不齒嘅就係不推行全民退休保障計劃，冇靈魂政府堅持做守財奴，吹脹！