教育局局長吳克儉的太太近日過身。在此，個人對吳局長表示衷心慰問。很多人未必喜歡吳克儉，從國教事件起，吳克儉一直為人詬病。對於政策觀點的不同，或是評價政府官員的能力，我個人未必一定認同，卻是尊重不同的意見。
然而，網絡上有些人士就吳太的過身，卻出現令人不安甚至令人憤怒的言論。我們不禁要問，香港何時變成如此「涼薄」？若這發生在自己至親，我們又會如何？
在網絡上，有人說：「死咗咪安安樂樂囉！再唔使睇住個老公害人！抵死有餘喇！」亦有人說：「吳得掂……跟香港人作對，惡人自有惡人磨，今次死老婆，下次唔知死邊個㗎，你好自為之啦！」更有人說：「吳稱妻子的話對他有很大啟發，是他教育政策導師……你做咁多賤格嘢殘害香港學生，原來你老婆都有份㗎，唔怪得有報應囉！」
教育的目的是建立人的學識、技能和態度，當中包括人的品格。備受尊崇的法國後現代學派哲學家傅柯，在其晚年寫最後一本書《傅柯說真話》的時候，他一生期待就是成為一個令別人可信任的人，而不是信任其理論，他關心是人的品格。
若然我們的社群有獨立的思考和辦事的能力，卻沒有體恤和品格，那我們的教育仍是失敗。我們怎樣批評吳克儉的政策和能力是一回事，卻不應涼薄地咒罵吳過身的妻子。我們反對中國政府的「連坐」的冤獄，常說「罪不及親人」，為何我們自己可以如此咒罵吳克儉的親人，這還是剛過身的親人，這些涼薄的行為應該受到嚴厲的譴責。