聖誕節本來是普天同慶的日子，但經歷過一場佔領之亂，「聖誕快樂」彷彿已變成集體回憶。本港兩位宗教領袖發表聖誕文告，不約而同地呼籲社會停止分化，修補裂痕，用心雖然良苦，可惜在社會高度政治化、佔領搞手不肯善罷甘休之下，香港要恢復往日的歲月靜好，真是談何容易。
天主教香港教區主教湯漢直言，香港經過了「風風雨雨」的一年，呼籲社會修復撕裂，將香港建成一個更美好的家。聖公會大主教鄺保羅形容香港是一個「遍體鱗傷的城市」，不單止經濟、民生、法治，就是人倫關係也深受創傷，人與人失去互信、尊重及包容。他強調，當一個社會充滿暴力、敵對、抗爭、不合作，絕對是一種災禍和悲劇，社會的穩定和秩序受到動搖及破壞，非任何形式的制度可以修復及重建。
發表聖誕文告是例行工作，今年兩位宗教領袖的心情顯然比往年沉重，字裏行間對香港的未來充滿擔憂。事實上，持續近三個月的佔領行動雖然落幕，但不可能水過無痕，後遺症有多深多遠，根本沒有人能說得清，由於社會早已分裂成「撐佔中」及「反佔中」兩個派別，因此造成的家庭失和、父子反目、朋友失義、同事成仇、官民敵對，不可能在短期修復。本來就充滿猜疑的中港關係更加惡化，昨日有大學發表就港人身份認同進行的調查，結果顯示自認為中國人的市民比率創下近年新低，而自認為香港人的比例則大幅上升。中港兩地經濟進一步融合，兩地居民的感情卻愈見生疏、背離，不管中央政府如何希望香港「心的回歸」，如何主張就「一國兩制」、《基本法》再啟蒙，看來都是於事無補。
社會撕裂，破鏡難圓，這正是佔領搞手及外部勢力最希望見到的。在這個意義上說，佔領並沒有失敗，而是已深入人心，連內地官媒都承認港人的「心魔」未除。不可不知，反中亂港勢力只是改變了「佔領」的形式，即是將街頭抗爭擴展到社區，擴展到議會，擴展到校園，爭奪年輕人的較量比以往更深刻、更白熱化，社會撕裂勢必持續，香港的前景恐怕與宗教領袖的祈望背道而馳。
必須指出的是，宗教人士在佔領中扮演重要角色，「佔中三子」之一的朱耀明就是牧師，「政治主教」陳日君更是以壹傳媒老闆黎智英為首的「搞事四人幫」骨幹之一，他接受的政治黑金亦是最多，這些黑金最終去了哪裏可謂呼之欲出。佔領期間，據稱有宗教領袖下令所屬機構為佔領者提供庇護。連一向主張和平包容的宗教人士都掛羊頭賣狗肉，社會怎麼可能不分裂？香港怎麼可能不混亂？人心怎麼可能不迷惑？
家和萬事興，香港能否撥亂反正，端視當局的勇氣與決心。可以說，牛鬼蛇神一日不被繩之以法，反中亂港勢力一日不被連根拔起，香港只會永無寧日，並與內地愈走愈遠。