滴滴金:七一之後又如何?

不少人相信,香港沒民主,故「大話精」可當特首;因他是「大話精」,所作所為完全是錯的。搞「洗腦」國民教育是大錯;引入「辣招」緩和熾熱樓市亦是錯,既影響地產經紀生計,更有翻版「八萬五建屋計劃」、製造大量負資產之虞。甚至每月發放二千二百元予貧困長者都是錯,皆因此非全民退休保障,政府更有靠派錢挽民望之嫌。

香港沒全民投票,只有全民鬥爭。中學生上街、絕食、衝擊建制習以為常。大學校長受聘未上任,先被學生公審、批鬥。特首主持大學畢業禮,待遇是畢業生向他「三鞠躬」如向遺體告別。七一上街不在話下,主辦單位更擔心遊行結束,人群集結中環不離開,失控變成「佔領中環」。

「民主」已被定性為「母親」層次的絕對價值。故共產黨游說港人放棄「母親」接受「代母」,注定失敗。

說「母親」不是,徒勞無功,因不少港人「戀母」成狂,他們寧被親娘打死,也不仰代母鼻息。共產黨硬銷「代母」,或需出動武力鎮壓一招。

靠派錢或給香港送大禮亦有極限。港人對內地客又愛又恨,但渲染內地人可惡卻比宣揚可愛容易得多。如昔日蘇聯瓦解,再沒能力靠派錢來維繫眾多加盟共和國。

拖延落實民主愈久,香港社情愈惡劣,共產黨愈處被動。只有下定主意,讓香港有民主,才能反客為主,理直氣壯問:有了民主又怎樣?從而擺脫道德層次的政治爭鬥,在管治實務與反對派爭一日長短。