有「顏色革命教父」之稱的美國學者吉恩‧夏普今年八十五歲，最近四年他被三次提名「諾貝爾和平獎」都落了選。
「顏色革命」二十年來在全球各地「戰果輝煌」，可以說導致了「一座座火山爆發，一頂頂王冠落地」。然而它的威力和宣揚的理念不是馬克思列寧主義、共產黨人的「暴力革命論」，而是「非暴力論」，只是它「推翻政權」、「顛覆政府」的威力一點兒不比暴力革命差。同時，它幾乎避免了殺戮和流血，避免了「以暴易暴」的冤冤相報，算是一種文明的、「改旗易幟」的方式，是否「邪路」則見仁見智也。
夏普年輕時正值美國出兵朝鮮半島，他反感戰爭，拒服兵役，為此坐了九個月牢。之後，他去牛津大學攻讀哲學博士學位，在一間合租的屋裏，他苦心鑽研，一天「忽然頓悟」：非暴力抗爭最根本的一點是要用和平的方式，瓦解維繫獨裁政權的力量。多年後，他把這一天稱為「靈光時刻」。
夏普的「理論」，對冷戰時期西方陣營向共產世界推行「和平演變」有一定幫助。一九八三年，夏普在哈佛大學主持有關「非暴力抗爭」的研究，其資金來自美國國防部的「資助」。不過，據夏普說，資金很可憐，捉襟見肘，工作人員只有兩名，他自任所長，另有一位秘書。辦公室與寓所合一，只有兩間狹小的房間。他本人的生活更是簡單，未婚，沒甚麼朋友，只養了一條狗。他身體不好，「鄰居們經常看到，在寒冬的早晨，他包得嚴嚴實實，拄着拐杖在公園散步，不時咳嗽兩聲」。
夏普的「理論」雖然戰果輝煌，但也有被濫用、以失敗告終之時。像前年的「佔領華爾街」運動，夏普認為該運動之所以失敗是因為沒有確立明確、可達到的目標，「光坐在那裏就想改變整個經濟體制」是不行的。那麼，香港的「佔領中環」呢？