古今中外之政治鬥爭，大體上分兩個層次，一是「即時」的權力鬥爭，看看誰能把誰鬥倒，此所謂成王敗寇，即時的獲勝者掌控局勢，威風不可一世。一是鬥爭之中深含是非之分、民心走向，取勝的一方並非代表正確，更非獲得民心，失敗的一方並非「壞人」，更非無人同情，說不定他們是正確的代表，是深得民心的一方，今後形勢一變，他們就會翻身，讓「歷史重寫」。
中共從毛澤東時代到文革結束，最多這種一時勝負和歷史勝負來回折騰的事情。改革開放後，在鄧老爺子治下，也有這類事情。有的已經翻個兒，有的還沒有翻個兒，但大家都知道今後必然翻個兒。鄧老爺子的歷史地位、功過是非，中共會重新評價，就像文革結束後中共重新評價毛皇帝一樣。
有一些人和事，官方雖然還沒有一個「新的說法」，但因為是非清楚，公道自在人心就已經發揮了相當大的政治作用。例如，胡耀邦總書記被迫下台的是非冤情，當時就很清楚，元老習仲勛敢於以一人之力面對鄧老爺子等成班元老拍案而起，力保耀邦，雖然當時不起作用，無法挽狂瀾於既倒，習老自己還搭了進去，胡倒台後，習老也黯然離開政壇，倍受冷落。
但公道自在人心。黨內高層和知道此事的黨員幹部、知識分子都很佩服習老。習老的這份功德在江老爺子欽點習近平為第五代接班人和「團派」的鬥爭中發揮了重要的作用，黨內多數元老和老同志都支持習近平接班，不能不說箇中有對習老心懷的敬意。
反觀薄一波之子薄熙來出事後，黨內外無人因為薄老如何如何而同情一下薄熙來。那是因為薄一波曾經是「倒胡打習」的急先鋒，當年他雖然贏了，但為人所鄙視和不齒也。