縱使歸來花滿樹，新枝不是舊時枝。曾幾何時，香港是人人羨慕的東方之珠，尤其內地同胞更是視香港如珠如寶；今時今日，香港神話破滅，日漸衰落，連內地同胞也棄如敝屣，甚至惡言相向。北大教授孔慶東辱罵香港人是「狗」，正是內地人對香港負面觀感的集中體現，讓人情何以堪！
柏楊說過，中國人最擅長窩裏鬥，內鬥內行，外鬥外行。不是嗎？美國圍堵中國，日本霸佔釣島，印度佔據藏南，越菲侵犯南海，中國人一味忍氣吞聲，逆來順受，但對於自己的同胞，卻是出奇的惡，出奇的狠，出奇的毒。
孔慶東出言不遜，面目可憎，可以說是中國人劣根性的十足表現。當年孔子被譏為「喪家之狗」，孔慶東自稱是孔子第七十三代孫，難怪他對狗情有獨鍾。問題是，他敢惡狠狠地辱罵香港人是狗，但面對百般欺負中國人的洋大人，他有這種狠勁嗎？魯迅說，「叭兒狗往往比牠的主人更嚴厲」，孔慶東大概正是這種懼外欺內、欺軟怕硬的叭兒狗。
當然，孔慶東狗嘴吐不出象牙，固然顯示其人格低劣，斯文掃地，但也折射出內地民眾對香港日益負面的觀感。表面上這是兩地民眾交往日增而引發的摩擦和碰撞，實際上背後有着更深層次的原因，反映在內地居民眼中，香港地位今非昔比，優勢蕩然，正如流水落花春去也。
事有必至，理有固然。清末民初中國衰落，中國人淪為「東亞病夫」，飽受「華人與狗不得入內」的恥辱；即使是新中國成立後至改革開放前，內地依然貧窮落後，香港優勢依然明顯。如今風水輪流轉，內地經濟崛起，貴為全球第二大經濟體，而香港則日益沉淪，此消彼長之下，部分內地人漸漸瞧不起香港人。事實上，不管是港鐵車廂罵戰、威爾斯醫院中港父親大戰，還是尖沙咀名店上演的「港人與狗不得攝影」鬧劇，都是兩地居民互相排拒情緒不斷加劇的必然結果，而不僅僅是因為香港人不滿內地人來港擠佔資源，這種對立和矛盾繼續惡化下去，後果堪憂。
不得不指出的是，內地經濟崛起，其實香港居功至偉。鄧小平當年選擇在深圳建立特區，就是為了學習香港經驗，引入香港資金和技術，可以毫不誇張地說，沒有香港，深圳不可能如此迅速崛起，內地改革開放也不可能如此順利和成功。曾有俄國人形容，俄羅斯經濟改革遠遠不如中國成功，就是因為沒有香港。那個時候，香港人北望神州，支持內地發展經濟；內地人則南羨明珠，仰慕香港的繁榮及生活方式。
然而，三十年河東，三十年河西，如今的內地已不是吳下阿蒙，不少內地人腰纏萬貫，揮金如土，連不可一世的美國也要放寬旅遊簽證，向財大氣壯的中國人招手。反觀香港依然原地踏步，不是靠吃老本度日，就是向內地伸手要錢要物。近年來，國家領導人每次談到香港問題時，言必稱「全力支持」，加深了香港依賴內地的印象，難怪內地有人過河拆橋，前恭後倨，視香港如無物。是非成敗轉頭空，古今多少事，都付笑談中。香港在上世紀的成功，恰如天邊的一顆流星，只留下剎那間的光輝，一去不復返，這不是港人不爭氣，而是港府無能的結果。
國之將亡，必出妖孽，香港亂象不斷，無奇不有，正是「亡國」的徵兆。當年外國人預言「香港已死」，雖不中亦不遠，如今的香港，行政「無心無肺」，立法「無胸無後」，特首「無靈魂」，加上司法早被外國勢力代理人把持，港府三權盡失，如同行屍走肉，證明「一國兩制」徒有其表，「港人治港」完全失敗，香港變成一個怪胎，香港人遭內地人看不起甚至辱罵，也就不足為奇。
「繁華事散逐香塵，流水無情草自春」，唐代詩人杜牧這兩句詩道盡人間變幻、世道滄桑的感慨和無奈。其實，繁華消散，香塵飄遠，流水無情，草木自憐，這不正是如今香港的寫照嗎？九七年英國人將一個繁榮昌盛的香港交給中國，想不到特區政府化神奇為腐朽，短短十幾年就將香港變成衰敗不堪的地方，港府無能固然難辭其咎，而中央政府撒手不管，坐視香港亂象叢生而無動於衷，難道就沒有責任嗎？
事實上，中央政府先後為香港選擇了兩個特首，一個老實無能，一個奸詐縮骨，一蟹不如一蟹，這正是香港迅速衰落的主要原因。下一屆特首選舉，本來是撥亂反正的機會，可惜目前種種迹象顯示，民望較低、能力較差而且醜聞纏身的參選人，極有可能入主禮賓府，這意味着未來五年香港只能繼續沉淪。當年董建華亂港，被中央勒令「查找不足」，結果半途「腳痛」下台；如果下一屆特首上任後再次爆出特大醜聞，中央政府又將如何面對呢？難道再來一次半途換人？有人形容，回歸前中央政府將香港當成寶，如今卻當成草，任其自生自滅，可謂一語中的。
哀其不幸，怒其不爭，香港淪落到這種地步，連內地同胞也棄如敝屣，實在令人沮喪。人必自侮而後人侮之，在十三億中國人眼中，香港到底是龍是蛇，是人是狗，端視港府是否爭氣，執政者爛泥扶不上壁，香港人再努力，也無力回天。