北大人論特首應具備的三項條件，大家都在解讀，百花齊放，百家爭鳴，好不熱鬧。依老朽看，這其實也是做「特首」的底線，一如唐太宗之所以有「貞觀之治」，他總結經驗，其中一個原因是：「自古人主大多厭惡正直之士，公開或不露痕迹地殺害正直之士，歷代都有這樣的事。朕即位以來，正直之士比肩於朝，未曾黜責過一人。」做人要有正心，做特首有權有勢更要小心拿捏，否則「反中亂港有運行」便背離了底線。
每個人對底線的標準儘管有異，然而有些底線還是有共識的，譬如我們要求一個老師，不一定要培養偉人，但他必須有顆愛心；又如警察，不一定要屢破奇案，但必須要有基本的紀律，不可做一些過火的行為如「拉裙踢腿」、「摸同袍胸」、受訓時「手槍指頭」等，過了這些底線，除了令紀律崩壞，警察就只能歸為「娛樂部隊」，執法名不正、言不順。
參選特首，愛國愛港是必然底線，治港能力與民望認受要看形勢，不過，老朽有一個底線，就係必要「以民為本」，不能恃權賺盡。貞觀二年，唐太宗問黃門侍郎王珪：「近代君臣理國多劣於前古，何也？」王珪說：「古之帝王為政，皆志尚清靜，以百姓之心為心。近代則唯損百姓，以適其欲。」
王珪所言，不正是說出領導者成功管治的底線嗎？不以百姓之心為心，即不聽民意不近民情，可以休矣！至於「唯損百姓，以適其欲」可說已過了做領導的底線，在革命時期，要上斷頭台，於民主時代，則道歉下台！