清明時節美江南。粉紅的梅花，潔白的櫻花，點綴在菊黃的油菜花海洋之中，由衷的愉悅使人禁不住放歌。鑒真東渡扶桑的故事聽之已久，但在煙花如火之時遊覽這位唐代高僧東渡出發的港口，別有一番感觸。
位於長江口的張家港市，很好地保護了有一千二百年歷史的黃泗浦遺址，並加修仿唐建築名東渡苑。這裏不但獲日本佛界尊崇，也是大和民族有識之士謝恩之地。那時正值日本社會從奴隸制轉向封建制，鑒真六次東渡，九死一生，雙目失明，最終成功在鹿兒島上岸，不但弘揚佛法，而且傳播中華文化、醫術和建築技術，為日本發展貢獻不可磨滅。如今中日對其皆頌揚，但是誰又真正理解鑒真的執着？
一九七八年鄧小平訪日，親自批准鑒真坐像回揚州老家「省親」，並撰文紀念，此後中日交流掀起了一個高潮。現在回過頭來看這段歷史，不能不佩服鄧小平的睿智。那時，中國的大局就是發展，而發展需要改革開放，開放首要借助日本的力量。也因此，釣魚島問題要留給下一代，可以「擱置爭議，共同開發」。
試想一下，鄧小平那時不是去參觀日本的現代化企業，不是坐新幹線，而是要在釣魚島問題分個高下，中國可以利用日本提供的約等於二千多億元人民幣的低息貸款嗎？而這，恰恰是中國改革開放初期急需的啟動資金。
讀史使人明智。鑒真東渡，可以說中國強日本弱；鄧小平韜光，則是日本強中國弱。如今，GDP中國多一些，但技不如日本亦很多，不過，勢似在中國一方。