「中東波」革命到底會朝哪一個方向發展？邁向民主還是換湯不換藥，來一個三百六十度花式轉體，然後重回原點依舊獨裁？暫時而言，當然只有天曉得。
光是推翻獨裁暴君是沒有多大意義的，畢竟天下烏鴉一樣黑，走了一個壞蛋隨時換來一隻混蛋，人民繼續水深火熱；最重要的是藉着推翻獨裁暴君來一趟「自由意志覺醒」。
有論者認為，如今的阿拉伯世界就像歐洲的中世紀，既封閉且落後，個人主義被集體主義壓得喘不過氣來。
此言甚是，阿拉伯世界之所以盛產人肉炸彈，其中一大原因是集體主義之下身不由己，為了冠冕堂皇的「大我」誰也得犧牲微不足道的「小我」，更何況炸到粉身碎骨以後，有人拍心口承諾會有很多熱情美女在天國等待烈士大駕光臨。
若說如今的阿拉伯世界恍如歐洲的中世紀，那麼當初歐洲走出黑暗歲月的步履可堪借鏡──革命不止於政治，革命還在於宗教。
中世紀的羅馬天主教會基本上是腐敗的代名詞，燒女巫有之，殺異端有之，利用售賣贖罪券大手斂財實屬尋常事宜。後來，馬丁路德發起宗教革命，脫離天主教，創立新教（英文Protestant的意思就是「抗議者」），即基督教。新教揭櫫的正是個人主義，認定人人都有自由意志，更可跟上帝直接溝通，毋須在集體主義下透過教士代言。
中東若有自由意志，革命方云有望成功。