探射燈：假和尚湧港車公廟行騙

圖／文：張美琪、張美蘭、李西全

「疑似和尚」更穿上袈裟，步入名店，選購衣服。	「疑似和尚」在萬佛寺門外「開工」。	有被警察查問的「疑似和尚」支支吾吾，竟答不出自己所屬哪一間內地寺院。

「阿彌陀佛，恭喜發財，身體健康」，沙田車公廟和萬佛寺近日出現一班為數十多人，身穿袈裟、頭頂光禿禿，但行為有別正宗僧侶的「疑似和尚」。他們一手持缽，另一手五指並攏，打直放在胸前，見人就上前祝賀，把缽捧到旅客的面前。「疑似和尚」專向中年婦人埋手，一見目標人物出現，三步併作兩步，一擁而上，敲響手上的缽向她們伸手「化緣」，惟當「善長仁翁」耍手擰頭，「疑似和尚」誠懇的嘴臉立即消失得無影無蹤，唯利是圖可見一斑。

有假和尚在「下班」後搖身一變，穿回便裝到街市買豬肉。	「疑似和尚」專向女善信埋手。	有「疑似和尚」晚間出動，到彌敦道化緣。

言語不通都不放過

為了找出「疑似和尚」的底蘊，記者連日跟蹤，發現其中數名「疑似和尚」同住於旺角砵蘭街一唐樓單位內。早上九時許，「疑似和尚」踏出家門時一身汗衫西褲的樸素造型，要不是腳上格格不入的功夫黑鞋將他出賣，「疑似和尚」其實和普通的中年男士無別。他們步出所住大廈後，即乘巴士到沙田，再前往車公廟和萬佛寺，在附近公廁或天橋底換上袈裟，十一點左右就開始一天的「工作」。

曾有涉嫌違反入境條例在街上「化緣」的內地尼姑，在警員上前截查時情緒激動，不斷掙扎。

區潔名

「疑似和尚」工作辛勤「滿場飛」。在車公廟，除了一家大小來參拜的善信外，一車又一車旅遊巴上的外地遊客，更是「疑似和尚」最期待的目標。儘管言語不通，但「疑似和尚」連來自菲律賓的旅客都不會放過，照樣「恭喜發財」可也。雖然有善信堅持不「化緣」，但不過部分人難抵他們的「死纏難打」，向他們施捨。

支吾不答所屬寺院

哪有僧侶怕警察？「疑似和尚」「化緣」期間，有一輛警車駛入車公廟停車場，「疑似和尚」立即四散，有的甚至跨欄逃跑，極速逃到廟旁側門躲避。其中一名「疑似和尚」鬼祟走避時，反而惹來警察猜疑，上前查問。「疑似和尚」向警方出示雙程證以及戒牒，但當警察以普通話查問他來自內地哪一間寺廟時，「疑似和尚」竟支吾以對，警員於是轉問他出家多久，他就表示已經出家了十多年，警員質疑他出家了十多年，怎會忘了自己所屬哪一間寺院？他竟推搪指「因為你在查我，我驚得忘記了寺院的名字。」

經過一個在廟外「化緣」的早上，估計「疑似和尚」應該已經有數百元的進帳。下午三時，「疑似和尚」「瞬間還俗」，到附近的公廁換回一身汗衫西褲造型，拿起香煙，在路邊肆無忌憚大口大口抽着，然後返回租住單位之中。有一名早上穿着袈裟化緣的男子，晚上搖身一變，換上一身的恤衫西褲，先到找換店，兌換約一萬元人民幣後，就拉着旅行篋，乘港鐵到羅湖，估計他已賺夠可以「衣錦還鄉」了。

扮嘢呃錢本報屢次踢爆

假僧侶在街頭行騙早已司空見慣，本報曾經揭發有持雙程證人士來港，遊客區如銅鑼灣、旺角，住宅區如沙田、藍田，均有出現假扮和尚、尼姑行騙。每逢農曆新年期間，更是他們的「化緣旺季」。

「香港人好易呃」

早年有來港行乞經驗的內地人，向同鄉散布「香港人好易呃」的訊息，隨即引來大批「丐幫」、假僧侶來港發財。去年初各遊客區便出現一批操普通話、身穿袈裟的「和尚」四出「化緣」。站了一日街頭「化緣」，他們便買來臘味飯果腹。另外，有假和尚亦在街頭「搵食」，「下班」後搖身一變，無異於一般市民，到街市購買豬肉。

其實，假僧侶能夠成功「化緣」，是他們抓住善心市民樂於捐獻的心，而在新年期間市民更加慷慨解囊，付上利是。有食髓知味的假僧侶，曾藉詞在內地出家，持雙程證來港後，找不到寺廟收留而手頭拮据，才淪落街頭，更不惜向小童和長者「化緣」。

港佛教聯：僧侶毋須出外化緣

佛教聯合會秘書長區潔名稱，出家人無論廟內還是出外都會穿着袈裟，以出家人的形象出現，毋須「換來換去」。他指自回歸後，就有不少的「疑似和尚」從內地到港，聯會曾至少四次去信警務處要求改善情況，惟警方的回覆則指在執法上難以干預「疑似和尚」的行動。

為了打擊「疑似和尚」，佛教聯合會曾發出聲明，指出本地的僧侶居於道場，毋須出外化緣。區潔名又指，本港有明文規定街頭募捐要向有關當局申請，佛教團體會以合法的方式募捐，絕不會要求僧侶個別在街上「化緣」。他呼籲市民要提高警覺，不要施捨給街上的和尚，以免鼓勵不法分子以此斂財。

根據《簡易程序治罪》條例，持雙程證來港的人士，如果在港期間行乞，首犯和再犯最高可被罰款五百元及入獄一個月。警方表示，○九年一共拘捕了一百零九名涉嫌行乞的人士，其中七十九名為內地人士。