20/02/2010

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濟世狂言:救星和救世主不同

寫文章本是文人的專業和專利,但是,香港回歸以後,政客、官僚和有錢人士都爭相寫文章,喧喧嚷嚷;不過,寫多了就知他們都不是「文人的材料」,往往連基本概念、常識都搞不清楚而不時鬧笑話。

有人說《國際歌》唱「從來就沒有甚麼救世主」,就不應有「人民大救星」;殊不知「救世主」和「救星」是兩種人。對不同的宗教來說,各有不同的救世主,天主教的救世主是耶穌, 伊斯蘭教是穆罕默德,佛教是釋迦牟尼。

救星則不同,我患病,將我病醫好的醫生就是我的救星,但他不是救世主。我窮,若有人分配給我菜園村一片地,則此人也是我的大救星,但他也不是救世主。毛澤東「打土豪、分田地」,救了不知多少貧苦農民,陝北農民李有源就唱「東方紅,太陽升,中國出了個毛澤東,他為人民謀幸福,他是人民大救星……」唱出了貧苦農民肺腑之音,絕對正確!

《國際歌》為何又唱「從來就沒有甚麼救世主」呢?因為共產黨是唯物主義者,本質是否定一切宗教,不承認世上有甚麼救世主,無產階級只有靠自己摧毀舊世界而作「天下的主人」。以香港情況來論,窮得要命的神棍得到大富婆施捨二、三十億元,大富婆就是神棍的大救星;但是,神棍卻連大富婆的內衣內褲也要偷,則神棍是大富婆的災星。如果大富婆的千億遺產能作慈善用途,我們可以說:「大富婆是窮人的大救星!」但她也算不上救世主。香港一度出現「同仇敵愾」形勢,政府卻不懂因勢利導。