10/01/2010

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滴滴金:「濟弱扶傾」可休矣

社會為何有乞兒?根據社會主義,乃因勞動人民遭資本家剝削。而建設社會主義手段有二:搞階級鬥爭者,稱共產主義;行民主者,稱民主社會主義,簡稱民社主義或社民主義。後者手段較溫和,放棄資產公有化訴求,改為透過社會政策,如加強社會保障、進行財富再分配、追求社會平等。因此,根據社民主義,乞兒是社會保障不足、社會不平等的產物。

是故,社民主義者的使命,就是「濟弱扶傾」,為乞兒出頭,而非踐踏侮辱他們。罵人乞兒者,明顯對貧窮人心存輕蔑,視其淪落咎由自取,這是徹頭徹尾的右派意識形態、威權心理作祟,跟社民主義左派意識形態背道而馳。

偷一塊麵包判半生坐牢,乃法國大革命前貧窮人被貴族欺凌的寫照。監獄可成暴政操控人民、打壓異己的工具,解放巴黎的巴士底監獄,更成為人民戰勝暴政的象徵,監躉之中更不乏英雄。不是嗎?南非曼德拉戰勝種族隔離主義,代價便是經年牢獄生涯。況且,人們身陷囹圄,若尋根究柢,經濟秩序不公、教育失敗、執法者濫權等因素,難以抹殺。

是故,社民主義者的使命,就是「濟弱扶傾」,為監躉出頭,對抗監獄象徵的不公義,而非踐踏侮辱他們。日前社民政團頭子竟在眾目睽睽下,喊罵同僚為「乞兒」、「監躉」,向全世界脫下面具,暴露自己的真面目。從此以後,政團的「濟弱扶傾,義無反顧」招牌,可休矣!