真正懂得玩政治的政治人物要玩兩個層面，一個是實際利益的層面，一個是「政治道德」、「政治理念」的層面，這在哲學上講就是物質和精神。玩選舉政治的政治人物，實際利益莫過於選票和席位，莫過於能不能當選，掌握權力；「政治道德」、「政治理念」有時要為實際利益服務，有時則要「超越」暫時實際利益，甚至要暫時犧牲某些實際利益。如何做，由形勢和目標決定，由對形勢的判斷而定。
香港反對派最近吵吵嚷嚷，爭得不亦樂乎的「五區總辭」、「變相公投」問題，就涉及上述兩個層面如何取捨運用。反對「五區總辭」的政黨、政客以計算實際利益為考慮，認為辭職重選風險太大，完全沒有把握，會「賠了夫人又折兵」，失掉反對派否決政改方案的政治本錢；鼓吹「五區總辭」的政黨、政客則標榜他們為爭取「普選」不惜丟掉自己的既得利益，要彰顯自己的「政治理念」，高揚自己的「政治道德」。他們明知不可為而為，就是要標高自己的「精神」，今後有機會「精神變物質」，獲利更大。
香港反對派上述兩種考慮之外還有一種人，他們想操控大局，當反對派的江湖大老，製造政治事端，他們是陰謀政治的大玩家，他們是黎智英、李柱銘和陳方安生。黎智英是幹傳媒的，他那個傳媒既是反對派的喉舌，又是反對派的「絞肉機」，非常政治，內外通吃。李柱銘是退而不休的老政客，民主黨的創辦人，當過多年黨主席，不過，他早已人在民主黨，心在公民黨，他更想超越民主黨的局限，成為整個反對派的政治領袖。陳方安生是「忽然民主」的前政府高官，有人想把她捧為反對派「共主」。
這三個人皆和時下的議會政治無關，他們不是議員，也不會參選，但他們卻在幕後試圖組織策劃乃至決定反對派玩議會政治——請辭或不請辭，這方面他們既不物質也不精神，要的就是當玩家。