三界五行:禍從口出 須修口德

漢語,每個字的形狀都包藏着玄機。禍與福,都從「礻」旁,是神的意思,都有口,但古語有云「一言興邦,一言喪邦。」禍字的口,是咼下之口,咼,粵音讀寡,是剮的古字,千刀萬剮的剮,是古時的極刑——凌遲碎剮,真是大禍臨頭,難怪有「禍從口出」的告誡語。再看福的口字,在一字之下,田字之上,一是天的意思,田是地的意思,口在天地之間,敬畏天地,謹言慎行,敏於事而慎於言,遠離災禍,接納福氣,可見修口德,就是有口福,是避凶趨吉的首要任務。

再看看哀與衷這兩個字,也是有口,但哀字的口,在衣字的中間,穿着喪服哭嚎,是哀傷。而衷字與哀字極相似,分別只是,衷字的口中,有一竪,這是《易經》所講的「得中」、「得正」、「中道」、「中行」,任何卦,陽爻居奇(單數)位而陰爻居偶(雙數)位,都是吉祥如意、多福免禍的好卦。而儒家也主張中庸之道,「執中守正」是道德修養的最高境界。佛家也有相同觀點:「食齋不如講正話。」

西方的基督教在「十誡」中也列明「不可作假見證陷害人」,要講真話,不可說謊,用假證供害人。

佛教與所有正統宗教一樣,都是導人向善,多行善,勿作惡。佛經開示,人有「身口意」三業,三業合共有十惡業,十惡業有四惡業是由口產生的,所以修善業,不作惡業,由修口德開始。

方向宇