一夫當關:我是山人的南派武俠(上)

上星期因為一宗「詠春派重歸少林」的武林爭議,談到「火燒南少林寺」傳說,意猶未盡。前文就提及過,南少林英雄故事,成文作品最初見於清末小說、講述乾隆皇下江南的《聖朝鼎盛萬年青》;到30、40年代有多位廣州小說家根據其中情節,改編成一系列廣東英雄技擊小說,稱為「粵派」或「南派」武俠(以跟當時還珠樓主、平江不肖生和王度廬等的「北派」分別)。這「南派」傳統至解放後於香港延續,其中較有名氣的作家就是我是山人,於50年代曾風行一時。

關於我是山人前輩的個人資料不多,據考究我是山人原名陳勁,原籍廣東新會,生卒年不詳,報人出身,最初寫武俠是在抗戰勝利後,於廣州報章連載三德和尚的故事而打響名堂,解放後南來香港,進入寫作生涯高峰期。當時香港只有三份大報,不屑連載通俗的武俠小說(直到1954年梁羽生和金庸才打開報章連載武俠的風潮),我是山人的小說只能出版成廉價的薄裝書,結果甚受坊間歡迎,聽說每冊銷量以萬計。

我是山人著作頗豐,直到60年代創作出許多少林英雄及廣東好漢故事,如《三德和尚》及《洪熙官》系列、《方世玉與胡惠乾》、《佛山贊先生》等。之後相信因金、梁等新派武俠大家興起,而漸漸不再流行,不過我記憶中小時候(70年代至80年代初)仍有繼續出版,公共圖書館的我是山人系列也很齊全,仍有一群捧場客。

我是山人的技擊小說我從前只看過小量,因他的書從前為廉價讀物,排版密密麻麻,字體細小又少分段(之後的再版和翻版書都沒有重排),少年的我自然覺得不吸引;近來才發覺是個寶庫,卻已難找得齊全。其作品故事簡單,正邪分明,主要賣點還是在技擊描寫上,打鬥招式許多取材自真實的嶺南拳術,硬橋硬馬過招,練武者特別看得過癮。

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喬靖夫‧流行小說作家