寧夏銀川昨日發生巴士縱火案，造成十七死三十二傷的慘劇。這類由弱勢群體突然發動的襲擊事件，形同中國特色的恐怖主義，已成為中國社會一大隱患，導致民眾人人自危。
事件發生之後，當局很快鎖定一位名叫馬永平的犯罪嫌疑人，並在當天將其抓捕。有網民隨即上載兩封署名同為馬永平的書信，其中一封是遺書，信上指三年來利用各種方法討薪失敗，其妻子因而跟他離婚，父子兄弟之間更因自己借錢後不能還債而反目，更被高利貸追殺，遂以「五百年的地獄的煎熬，來做代價」，希望引起政府及社會關注拖欠農民工工資的問題。
雖然遺書的真偽還難以確認，但世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，馬永平走上這條極端之路，肯定有原因。眾所周知，討薪難，難於上青天，已是中國國情，很多人辛苦了一年，最後成為「楊白勞」，他們找開發商或施工單位，對方讓你滾蛋；找政府主管部門，工作人員推諉卸責，跑斷腿也解決不了事情；找仲裁部門，調解往往成為馬拉松式的扯皮，於事無補；如果要告上法庭，成本高昂，需時漫長，讓討薪者望而卻步，其情可憫。但這些弱勢群體再怎麼可憐，如果抽刀向更弱者，甚至通過殘殺無辜發洩對社會的不滿，事件就會變質，應該受到法律的嚴懲。
從這個意義說，馬永平因討薪問題而縱火燒巴士，即使事出有因，也不應該得到任何同情，反而應被譴責。對每個人而言，制度缺陷與官員失德、自己的冤屈與他人的墮落，都不是報復社會的藉口，以暴易暴，永遠不會得到真正的公平正義。
值得注意的是，類似事件在神州大地已發生多宗，廣州一名初中教師，多年前下海經商失敗，長期生活無着，不惜縱火焚燒巴士，企圖讓整車人為其陪葬。貴陽市一男子懷疑其妻有婚外情導致心理失衡，遷怒社會，攜帶汽油在公交車上點燃；廈門一男子因生活瑣事而報復社會，縱火焚燒巴士，造成四十七死三十四傷。
一宗宗惡性案件，當事人都是以極端暴力危害社會公共安全來宣洩個人內心的不滿。一個人不惜孤注一擲以命相搏，必定是出於深深的絕望。問題在於個別人的絕望可以歸咎於個體心理障礙、人格缺陷、遭遇奇特甚至運氣不好，而許多人絕望則一定是社會病了。
內地社會在轉型過程中，利益分化造成的各種矛盾衝突屬正常現象，面對弱勢群體的訴求，當局如果秉持「民之所欲，長於我心」的責任感，完善社會規則、夯實司法救濟，真正執政為民，怎麼可能出現如此多的極端分子，層出不窮地製造恐怖事件？