撥亂反正：教廷干政被揭黑歷史

筆者此前寫過，相對於本篤十六世，方濟各是一位更為公正持平、仗義敢言及真心為民的教宗，故傾向相信他當時吃了「誠實豆沙包」，講出了自己及許多歐洲領導人的心底話。因為根據現時戰況，除非烏方「舉白旗」投降，願意放棄克里米亞及部分烏東地區領土，否則形勢大好的俄羅斯不會願意進行任何有實質意義的和談。

但無論如何，該番言論明顯是踩過界，而且踩中美西方的痛處，打破羅馬教廷二戰後的不干政傳統。有烏方官員及波蘭政客更翻起教廷在二戰時的「黑歷史」，暗指教宗的「白旗論」縱容俄軍侵略，等同當年縱容納粹德國入侵波蘭及至佔領大半個歐洲。

二戰時羅馬教廷的立場和角色至今仍有爭議，言人人殊。1939年初，亦即德軍聯同蘇聯紅軍入侵波蘭前夕，時任教宗庇護十二世曾做了不少外交工作，希望避免大戰爆發，結果當然是失敗收場。開戰後意大利墨索里尼政府加入了德國的軸心國集團，位於意大利國土中央的梵蒂岡，因選擇保持中立而名義上未被佔領，但實際上等同被軸心國挾持，難以在政治上發揮作用，只能在人道救援及文物保育方面扮演有限角色。

戰後教廷被批縱容德軍暴行，包括對入侵波蘭及其後的猶太種族滅絕噤聲，事後看來並不完全公道。但經此一役，教廷的政治和外交影響力大幅削弱，教宗站在人道主義立場呼籲和平也可能被視為干政。