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橫眉冷看:誰人會去供奉戰犯

近日,南京的玄奘寺爆出新聞,有遊客發現在供奉先人的牌位上,並排出現了4個日本人的名字,細查之下,發覺4人俱屬二次大戰戰犯,都曾參與南京大屠殺。此事旋即震驚全國,一度成為網絡熱搜中的第一名。
網民聲討之火首先燒向玄奘寺,住持已被停職調查,最激烈的聲音認為,該寺院已成為國家之恥,應該付諸一炬云云。
但是平情而論,玄奘寺的先人牌位是付費供奉的,每個價值約人民幣5萬元,你買下牌位之後,寫上先人名字,或是叫張三,或是叫李四,甚至是來個日本名字,叫橋本三四五,寺方是很難查核,你寫的名字是否真有其人,如果有,那是甚麼人,生平做過甚麼好事、壞事;若然是壞事居多的話,則壞到何種程度,是否就連立牌位供奉的資格也沒有呢?
這種查三世式的審核方法,不是一間寺廟應該做,或者有能力去做的事。因此,在真相未明的情況下,一面倒責怪寺方,未免有欠公允。況且這4個日本人,雖然一個是甲級戰犯,一個是乙級戰犯,一個是丙級戰犯,但他們的名字,這一代中國人未必熟悉,不像東條英機或山本五十六,事隔數十年,他們的惡名仍為世人所不能忘記。
目前最應該追查的,反倒是為4個戰犯買下牌位的人,根據寺方的紀錄,供奉者名叫「吳啊萍」,但這名字說不定是假的,因此還須繼續調查。
至於甚麼人會刻意將幾個雙手沾血的戰犯供奉起來呢?目前坊間的揣測很多,筆者幾年前就聽說過台灣有一小撮人,興起祭拜日本戰犯之風,這股風潮是否已經吹到大陸?他們祭拜的原因又是甚麼?明日續談。
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