暢所欲玄:堪輿
在「風水」一詞未流行之前,是名為堪輿學,堪者天道也,輿者地道也,是一門上察天文、下觀地理之學問,其中分有兩大法門,一是形勢巒頭,二是理氣方位,所以有云:「有巒頭無理氣不驗,有理氣無巒頭不真」,是故巒頭與理氣必須合一處理運用。
巒頭者是可以用眼睛觀看的實物形勢,即是山與水之形態,包括高山、山崗、平地、建築物等,一般要求形狀美觀完整,不喜崩破缺陷,水路上要求平靜,之玄彎環,曲抱有情,而忌急沖瀉箭等。
理氣者是方位數據的推算演繹,可能因時代久遠流傳而下,分為很多家學派,但大都萬變不離其宗,都是依據干支的陰陽易理,八卦方位五行,先後天的河圖洛書,再加一些卦理上之吉凶神煞,所以在各家羅盤層數上的劃分大有不同。
在二十四山陰陽也各異,此家是陽的,另一家可能是陰的,此家是陰的,他家可能是陽的,故此,理氣家通常會為一些各異而爭鬥不絕,反之在巒頭上較少爭論,因有實物可觀,不似理氣虛無也。
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