愛國愛港一仆一碌 反中亂港招財進福

反中得戚 愛國不義

為討回公道，東方及受害記者一直鍥而不捨，先後十度去信律政司追問案件進展，更得到編採部門逾千名員工支持，奈何律政司不是不理不睬，就是虛詞廢話，一時聲稱諮詢律師意見，一時託詞是否檢控須根據具體案情，一時說不評論個案，總之諸多推搪，死拖爛拖，企圖不了了之。受害記者無端被黎智英侮辱恐嚇，身心本已備受困擾，而律政司一再拖延辦案更是雪上加霜，堪稱另一種精神折磨。

迫不得已之下，東方及受害記者發出第十一封信，除了質問律政司拖延辦案是否有政治考慮？是否畏懼為黎智英撐腰的外部勢力？特區政府是否有「凡東方必打壓」的政治任務，以及是否有一份豁免檢控的保護名單，而黎智英名列其中？信中更質疑，如果黎智英被當街辱罵「×你老母×」、「我影×咗你嘅相」及「我實會搵人搞×你」，律政司是否同樣視若無睹？如果被「問候」家人兼恐嚇的是律政司司長鄭若驊或特首林鄭月娥，港府是否同樣本着「大和解」的態度，全部笑納，當甚麼事都沒有發生？

公道自在人心。這十一封信就是十一封控訴書，已將律政司置於人心法庭的被告席上；這十一封信有如投槍匕首，擊中港府包庇邪惡、打壓忠良的要害；這十一封信恰似照妖鏡，將律政司的枉法毀法、庇奸護淫的種種惡行暴露於人前。正如有人指出，此案證據確鑿且案情簡單，律政司要麼告，要麼不告，至少要給當事人一個明確答覆，如此漫無了期地拖延下去，不就是「翹埋雙手睇你點死」嗎？不就是助紂為虐嗎？彼蒼者天，香港究竟還有沒有王法？

歸根究柢，黎智英敢於恣意妄為，無法無天，就是因為有恃無恐，朝中有人好犯法。黎智英捲入政治黑金案，律政司放棄檢控的藉口是「證據不足」；黎智英身為佔中黑手、搞手而至今逍遙法外，律政司又聲稱「證據太多」；黎智英旗下壹傳媒以宣淫販賤為職志，多年來被判觸犯《淫褻及不雅物品管制條例》罪成的案件「厚過電話簿」，但司法機構總是輕罰了事，與法例規定的再犯者最高判囚一年、罰款八十萬元差天共地。一言以蔽之，正是司法機構一貫縱容姑息，才養大了黎智英的膽量。若非律政司這把有如金鐘罩一般罩得嚴嚴實實的超級保護傘，早有人被罰到破產，將牢底坐穿，還敢大說風涼話，揚言「只怕洗廁所，不怕判監」嗎？還敢在佔中被捕後「踢保」，視香港法律如無物嗎？

有目共睹的是，對於黎智英公然踐踏新聞自由，不僅港府一味玩包庇，一眾政客也大玩親疏有別，平時以「新聞自由捍衞者」自居的香港記者協會也是諱莫如深。拿人手短，吃人嘴軟，記協及反對派政客一直受到壹傳媒黎智英關照，淪為看家護院的走狗，當然不敢反口咬主人。說穿了，香港只有反中亂港的自由，沒有愛國愛港的自由；只有洋奴漢奸的自由，沒有草民百姓的自由。港府、反對派及壹傳媒沆瀣一氣，狼狽為奸，把香港搞得周天寒徹，光怪陸離，亂象叢生，甚麼匪夷所思的事情都會發生。

人妖顛倒 是非混淆

中央一再強調，港人治港是以愛國者為主體的港人治港，要壯大愛國愛港陣營的力量，可惜事實恰恰相反，愛國愛港何止是「原罪」，更似乎是「不義」之舉，否則無法解釋為何東方為民喉舌，站在為國為港第一線，非但得不到肯定，反而淪為被打壓侮辱的對象。這些年來，司法機構、消防處、警方、衞生署、控煙辦、淫審處、影視處、香港郵政等官府衙門輪番赤膊上陣，揸住雞毛當令箭，對東方欲加之罪，何患無詞；司法機構更是混淆是非，一再上演東方贏官司、輸堂費的鬧劇，甚至玩弄「三重標準」；還有網絡上針對東方的抹黑文宣層出不窮，含沙射影，鬼蜮伎倆，而這些行動的背後顯然有組織、有陰謀、有計劃。東方既要面對敵人的利劍，又要提防背後射來的冷箭，早已是遍體鱗傷，身心俱疲，有哀莫大於心死之嘆。

當年魯迅藉「狂人」之口，狠批五千年中國歷史的字裏行間歪歪斜斜地寫着「吃人」兩個字，而香港回歸二十一年的歷史，則顛顛倒倒地寫着「愛國愛港一仆一碌、反中亂港招財進福」這十六個字，東方記者被刑事恐嚇而律政司袖手旁觀，同樣貫穿着這個「主旋律」。

冷酷的事實早已證明，早愛國不如遲愛國，遲愛國不如不愛國，不愛國不如賣國。港府倒行逆施，司法顛倒黑白，呼風喚雨的還是洋奴漢奸，頤指氣使的還是港英餘孽，含冤受屈的還是忠貞之士，七警案、前警司朱經緯案的判決已經赤裸裸地展示何謂「執法變犯法，犯法變英雄」。而東方堅持愛國愛港立場，有如烏煙瘴氣中的一股清流，壞了反中亂港勢力的好事，因此淪為眼中釘、肉中刺，所受的打壓針對罄竹難書，除非東方改變立場，與反中亂港勢力同流合污，才有望得到港府及律政司的庇護，否則惟有停止運作、被迫離開香港這一條不歸路。

「人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁。」《西遊記》中，孫悟空一路降妖除魔，勞苦功高，非但得不到唐僧的信任及支持，反而被唸緊箍咒，更被迫回到花果山。今日香港同《西遊記》簡直驚人的相似，一樣是非顛倒，黑白混淆；一樣妖氣瀰漫，正義難伸。沒有孫大聖保駕護航，不可能取回真經，而香港一旦沒有了正義傳媒的中流砥柱，一國兩制還能走得遠嗎？