九七回歸，因為錯綜複雜之歷史與現實和內外相逼之原因，香港政壇很快形成反對派與建制派激烈鬥爭之局面，幾無可解，社會撕裂、選民撕裂，爭鬥各方不講是非，只論立場。其實事情到了這般田地，已無是非好論，大家只講成王敗寇，只會不擇手段，只講猜嫌疑忌，只講對手一定不是好東西，但凡有所主張和行動，都是衝着自己來的。
更為難搞的是香江府衙夾在中間，而府衙本身之構成乃極為斑駁，「政治光譜」游移閃爍不定，內裏各有和反對派、建制派的「勾連」或同聲同氣。朝廷對這樣深不可測的局面和內在構成也了解有限，或乾脆不管，或想管而不知怎麼管好，常常敵友不分，弄巧成拙。時間愈久，風波愈多，朝廷和香江府衙、建制派、反對派愈是亂成一團，無人日子好過，香港更是災梨禍棗，醬成一鍋八寶粥。如此這般，再現了清末民初時人所說，政局遞嬗，瞬息萬變，凡身在局中者……殆無人無事、無時無地無身受之苦痛。而所受之苦痛，更復因人因事、因時因地而異。甲之所受，乙固不知，乙之所受，丙又不覺。萬不得已，曲求自解。
在這亂七八糟之中，尚有一些從反對派、建制派各自營壘分離出來，又在朝廷和香江府衙那裏很不得志者「怨望造謠，互相洩憤」，一些一時得志者只「思希榮固寵，偽為忠於所事，以售其欺」。更有甚者，「利用離間播弄之手，盲從鼓噪，各有擁護，媒利藏身，濤張為幻」。如此香江，怎能不亂上加亂？
毛皇帝詩云：「金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來。」如今能澄清香江亂局、掃蕩妖霧者，只有朝廷，可惜朝廷常懷「僧是愚氓」之盲色，少見金猴之奮起，千鈞之棒多是「藏於耳」也。